染指垂涎

染指垂涎【拼音】：rǎn zhǐ chuí xián解释形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。出处宋·吕祖谦《东莱博议》卷三：“至贵之无敌，至富之无伦，染指垂涎者至众也。”示例病民诸好各持两端，观望所立，莫不觊觎神器，～。 ★《元史·郝经传》近义词反义词语法作谓语、定语；用于为人

成语“染指垂涎”由两个具有相近含义的词汇组合而成，生动地描绘出一种贪婪、觊觎的非分心态。其中，“染指”一词典故深远，出自《左传·宣公四年》。故事讲述了郑灵公设宴款待大臣，席间赐予大家甲鱼羹，却唯独不让大夫子公食用。子公此前因手指自然颤动而预言能尝到美味，受到故意冷落后，感到羞辱与愤怒，竟将手指伸入鼎中沾染汤汁后品尝，随即拂袖而去。这一举动不仅是对君王权威的公然挑衅，更形象地比喻以不当手段获取不应得之利益。“染指”因此超越了字面，成为介入非分领域、牟取不当利益的代名词。

“垂涎”一词则更为直观，字面意为因渴望而流下口水，形象刻画了人对珍馐美味或心仪之物产生的强烈贪欲。该词早在唐代文学中便已出现，如柳宗元《招海贾文》中“垂涎闪舌兮，挥霍旁午”，用以形容极度羡慕与渴求的状态。当“垂涎”与“染指”结合，前者强调内心贪婪欲望的外在流露，后者侧重付诸实际行动的侵占企图，两者相辅相成，使得成语的意象更为饱满，将贪婪从心理到行为的全过程凝练表达。

在内涵上，“染指垂涎”超越了单纯对食物的渴望，广泛用于形容对权势、财富、地位或他人所有物的非分贪图。它既刻画了那种眼红心热、欲罢不能的心理状态，也暗示了为达目的可能采取的不正当手段。这个成语通常带有鲜明的贬义色彩，警示世人克制贪欲，遵守本分，若任由其滋长，不仅可能损害他人利益，更会招致灾祸。子公“染指”的后续发展正是印证——其行为激化了君臣矛盾，最终酿成弑君之乱，足见贪欲膨胀的严重后果。

从文化与社会意义来看，“染指垂涎”折射了中国传统文化中对“义利之辨”的重视。儒家思想强调“君子爱财，取之有道”，反对见利忘义。此成语恰似一面镜子，照见人性中难以完全消除的贪念，并予以道德批判。它在历史叙事与文学作品中常被引用，以刻画反派角色或批判社会不良风气，成为道德教化的生动工具。直至今日，该成语仍活跃于日常语言与评论中，用以批评那些对公共资源、他人成果或国家利益虎视眈眈、意图侵占的行为，具有持久的现实警示意义。

综上所述，“染指垂涎”是一个意象生动、历史悠久的成语。它巧妙融合了行为与神态，将抽象的贪欲具体化，其背后的历史典故与文化意蕴，使其不仅是一个语言符号，更承载着深厚的道德训诫。使用这个成语，能精准而有力地揭示并批判那种跃跃欲试、企图攫取非分利益的贪婪心态，提醒人们应常怀律己之心，戒除非分之想。