嗷嗷无告

嗷嗷无告【拼音】：áo áo wú gào解释无告：指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。出处宋·陈亮《中兴论》：“赤子嗷嗷无告，不可以不拯。”示例近义词反义词语法

“嗷嗷无告”是一个汉语成语，读音为“áo áo wú gào”，其字面意思可理解为“哀嚎呼救却无处申诉”。该成语源自中国古代典籍，用以形容在极度困苦、无助的境地下，民众或个体发出的悲切呼号却得不到应有的救助与回应，蕴含着深切的悲悯与社会批判色彩。从其结构来看，“嗷嗷”是象声词，模拟众人哀鸣或哭喊之声，形象地传达出痛苦与急迫；“无告”则直接点明无处申诉、无人倾听的绝望状态，两者结合，生动勾勒出一幅孤立无援的苦难图景。

这一成语的出处可追溯至《诗经》与《孟子》等早期文献。在《诗经·小雅·鸿雁》中，有“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”之句，以鸿雁的哀鸣比喻流民的苦楚；而《孟子·梁惠王上》则进一步引申道：“老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”其中虽未直接使用“嗷嗷无告”，但描绘的正是百姓流离失所、呼声不被理会的场景。后世文人如宋代朱熹在《诗集传》中注解时，亦以“嗷嗷”形容民众哀苦，使这一意象逐渐凝固为成语，用以指代社会不公下民众的悲惨处境。

“嗷嗷无告”的核心寓意在于揭示社会矛盾与人道危机。它不仅仅形容个人的苦难，更常被用于批判统治者的昏聩或社会制度的缺陷，强调当权者若漠视民生疾苦，导致民众诉求无法上达，便会酿成深刻的社会危机。在古代文学与历史论述中，该成语常见于描述灾荒、战乱或苛政之下百姓的生存状态，例如明代官员在奏疏中可能以“百姓嗷嗷无告”来警示朝廷关注民瘼。因此，它承载着强烈的道德警示意义，提醒为政者须倾听底层声音、施行仁政，否则将失去民心，动摇统治根基。

从文化价值来看，“嗷嗷无告”体现了中国传统文化中对民生疾苦的关切与儒家“仁爱”思想的渗透。它不仅是语言艺术的结晶，更是历史的一面镜子，反映出古代社会弱势群体在制度缝隙中的挣扎。成语中蕴含的悲悯情怀，与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等诗句异曲同工，共同构成了中国文学批判现实主义的传统。直到今天，这一成语仍被用于形容某些社会弱势群体诉求无门的现象，其现实警示意义历久弥新。

在实际运用中，“嗷嗷无告”多作为谓语或定语，用于书面语或正式论述，常见于历史分析、社会评论或文学作品。例如：“在封建苛税之下，农民们往往嗷嗷无告，只能背井离乡。”使用该成语时，需注意其沉重的感情色彩，避免在轻松语境中误用。同时，它与其他成语如“民不聊生”“哀鸿遍野”有语义关联，但更侧重于“无处申诉”的被动与绝望，强调了沟通渠道的堵塞与救济机制的缺失。总的来说，“嗷嗷无告”以简练的语言浓缩了深厚的历史记忆与人文关怀，是中国成语宝库中一颗折射社会良知的明珠。