十年读书

十年读书【拼音】：shí nián dú shū解释指长期努力于学业。出处《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’”示例他发奋“～”，长期钻研学问。近义词十年寒窗反义词语法作谓语、宾语；指刻苦读书成语故事南北朝时期，刘宋朝廷内部发生争斗，导致骨肉相残，忠良贤臣被害，人们整天提心吊胆。大臣沈攸之时受信任为忠臣，时而遭排挤成逆贼。他心灰意冷，就潜心攻读《史记》、《汉书》，经常感慨地说：“早知穷达有命，恨不十年读书。”

成语“十年读书”源自南朝沈攸之的典故，原指长期闭门苦读、潜心学问的状态。据《宋书·沈攸之传》记载，沈攸之晚年曾感慨：“早知穷达有命，恨不十年读书。”此语本意是表达对早年未能专心治学的遗憾，后逐渐演化为形容人长期勤奋攻读、积累学识的行为。这一成语不仅体现了古人崇尚读书的传统，更承载了中华文化中对知识追求与人格修养的重视。

从历史背景来看，“十年读书”反映了古代士人阶层对教育的执着。在科举制度兴起前后，读书成为寒门子弟改变命运的重要途径，所谓“十年寒窗”正与此意相通。成语中的“十年”并非确数，而是象征漫长而专注的付出，强调持之以恒的精神。这种时间跨度既包含对经典的反复研习，也暗含对人生阅历的沉淀，体现了知行合一的传统治学理念。

在文化内涵上，“十年读书”超越了简单的学习行为，升华为一种精神境界。它倡导的不仅是知识的积累，更是心性的磨砺。古人认为，长期沉浸于圣贤典籍能培养人的道德情操与思维能力，如朱熹所言“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”。这种浸润式的学习过程，与当下碎片化阅读形成鲜明对比，突显了深度思考与系统建构的价值。

现代语境中，“十年读书”仍具有深刻启示。在信息爆炸的时代，它提醒人们警惕浅尝辄止的学习方式，倡导回归专注与深耕。无论是学术研究、技艺传承还是个人修养，都需要“十年磨一剑”的坚持。成语所蕴含的沉潜精神，对克服浮躁社会风气、培养终身学习习惯具有积极意义，也与“工匠精神”“长期主义”等现代理念遥相呼应。

值得注意的是，“十年读书”并非提倡死读典籍。王夫之在《读通鉴论》中强调“读古人书，须设身处地”，说明真正的读书应当与思考实践相结合。成语的精神内核在于通过持续学习实现自我完善，正如顾炎武“行万里路，读万卷书”的践行，最终指向对世界的更深刻理解与对社会的有益贡献。

总之，“十年读书”作为传承千年的成语，既是历史经验的凝结，也是文化智慧的闪光。它像一面镜子，映照出中华民族尊师重教、崇尚知识的集体品格，更如同一盏明灯，持续启迪当代人在快节奏生活中找回专注与深度。当我们重温和践行这份精神遗产，或许能在这个瞬息万变的时代，找到安顿心灵、厚积薄发的力量源泉。