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不经之谈


不经之谈【拼音】:bù jīng zhī tán解释不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。出处《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”示例这和尚疯疯癫癫说了些~,也没人理他。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第三回近义词奇谈怪论、无稽之谈反义词不易之论、不刊之论语法作主语、宾语;形容言论无根据英文unfounded rumour 日文根拠(こんきょ)のない話俄文вздóрные рассуждéния

不经之谈:成语接龙顺接


“不经之谈”是一个常用的汉语成语,读音为bù jīng zhī tán。这个成语由“不经”和“谈”两部分组成,其中“不经”意为不合常理、没有根据或不符合经典规范;“谈”指言论、话语。因此,“不经之谈”整体上指那些荒唐无稽、缺乏依据的言论或说法。它通常用来形容某些凭空捏造、荒诞不经的议论,带有明显的贬义色彩,强调其内容的不可信与不严肃。

从成语的出处来看,“不经之谈”最早可追溯至西汉时期。在司马迁的《史记·孟子荀卿列传》中,记载了战国思想家邹衍的学说,其中提到“其语闳大不经”,意指言论宏大而不合常理。此后,东晋的史学家干宝在《搜神记》的序言中明确使用了“不经之说”一词,用以指代那些怪异而不合常理的传说。而“不经之谈”的定型化使用,则在后世文献中逐渐常见,如清代文人的笔记中常以此语批评虚妄之言。这些历史渊源表明,该成语在汉语中长期被用于辨析言论的真实性与合理性。

在语法和用法上,“不经之谈”通常作为宾语或主语出现在句子中,例如“这纯属不经之谈”或“那些不经之谈不足为信”。它常用于书面语和正式场合,用以驳斥谣言、迷信或没有事实支撑的观点。与它意思相近的成语有“无稽之谈”“荒诞不经”“胡说八道”等,但“不经之谈”更侧重于言论的不合常理与缺乏依据,带有一定的文雅批判意味。相比之下,其反义词可以是“言之凿凿”“有理有据”或“确凿之言”,这些词语强调言论的可靠性与真实性。

从文化内涵分析,“不经之谈”反映了中国传统文化中对言论真实性与严谨性的重视。在古代社会,儒家思想强调“言必信,行必果”,反对散播虚妄之言;而史学传统也注重“实录”精神,批判荒诞传说。因此,这个成语不仅是一种语言工具,更体现了对知识求真务实的态度。它在历史上常被学者用来辨析正统学说与民间谣传,维护学术的严肃性。例如,明代学者在考据经典时,常以“此乃不经之谈”来否定那些附会之说。

在现代语境中,“不经之谈”依然活跃于各类语言场合。在媒体和公共讨论中,它常被用来指代网络谣言、虚假广告或缺乏科学依据的言论,例如针对某些健康传闻,人们可能斥之为“不经之谈”。在文学作品中,这个成语也用于塑造人物或推动情节,通过批判虚妄言论来凸显主题的真实性。此外,它在日常交流中提醒人们理性思考,避免盲从轻信。尽管社会信息传播方式不断变化,但“不经之谈”所蕴含的批判精神,仍对促进理性对话和事实核查具有现实意义。

总之,“不经之谈”作为一个历史悠久的成语,不仅丰富了汉语的表达,还承载着文化中对真理的追求。从古至今,它始终是辨别言论真伪的重要工具,提醒人们在信息泛滥的时代保持清醒头脑。通过理解其来源与用法,我们可以更好地运用这一成语,既提升语言表达的精准度,也传承其中蕴含的理性思维传统。

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