鼓噪而进

鼓噪而进【拼音】：gǔ zào ér jìn解释鼓：敲鼓；噪：高声叫喊。敲鼓呐喊，大张声势地向前进。出处《左传·哀公十七年》：“越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而阵。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进。”示例《洪秀全演义》第33回：“三军一齐奋勇～。”近义词反义词语法作谓语；用于战争等

成语“鼓噪而进”源自中国古代战争实践，形象描绘了作战时擂鼓呐喊、大张声势向前推进的场景。其字面意义为：在鼓声与喧哗声中前进，常用来形容军队以声势震慑敌人、鼓舞己方士气的进攻方式。这一成语最早可追溯至春秋战国时期的军事记载，如《左传·僖公二十八年》中提及“鼓噪而出”，后逐渐演变为“鼓噪而进”，强调在喧嚣中主动进击的态势。古代战争中，鼓是重要的指挥工具，用以协调军队行动；“噪”则指士兵的高声呐喊，既能掩盖行军声响迷惑敌人，又能通过集体吼叫激发斗志、制造威压。因此，“鼓噪而进”不仅是一种战术行为，更蕴含着心理战的智慧。

从历史语境看，“鼓噪而进”体现了冷兵器时代作战的特点。在通讯不便的战场上，鼓声能传递前进命令，而集体呐喊可统一行动节奏，形成排山倒海之势。例如《史记·项羽本纪》中巨鹿之战描述“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天”，虽未直接使用该成语，却生动展现了类似场景。这种战术旨在从心理上瓦解敌军防线，尤其在敌众我寡或攻坚战时，通过声势制造先机。后世兵书如《孙子兵法》强调“形人而我无形”，而“鼓噪而进”正是一种以“有声之形”掩盖真实意图的策略，兼具威慑与实战双重功能。

随着语言演变，“鼓噪而进”的用法逐渐由军事领域拓展至社会文化层面。在文学作品中，它常被用来比喻群体在喧嚣中奋勇向前的气势，如明代小说《三国演义》中多处描写战鼓齐鸣、喊声震天的进军场面。现代语境中，该成语亦可引申形容人们在社会运动、商业竞争或集体行动中，通过造势宣传大张旗鼓地推进某项事业。例如团队在舆论支持下高调推行改革，或企业在市场宣传中声势浩大地推广产品，均可借“鼓噪而进”形容其态势。这种延伸保留了原义中“借助声势推动行动”的核心内涵，但淡化了军事冲突的暴力色彩。

然而，“鼓噪而进”在实际应用中亦需辩证看待。一方面，它强调气势与协同的重要性，适合描述团结一致、锐意进取的情境；另一方面，若脱离实际条件盲目追求声势，则可能演变为虚张声势或鲁莽冒进。历史上如魏晋南北朝时期某些战役中，军队仅凭鼓噪冲锋却缺乏周密部署，反遭埋伏而溃败。故该成语隐含警示：声势需与实力相匹配，否则易陷入“雷声大、雨点小”的窘境。与之相关的成语如“虚张声势”“大张旗鼓”等，均从不同角度揭示了“声势”与“实效”之间的辩证关系。

总之，“鼓噪而进”作为承载古代军事智慧的成语，不仅记录了特定历史时期的战术形态，更在语言流变中积淀为富有生命力的文化符号。它既是对协同行动与心理威慑的概括，也暗含对理性与实效的潜在提醒。在当代社会，理解这一成语有助于我们审视集体行动中“造势”与“务实”的平衡，从而在传承文化精髓的同时，赋予其符合时代需求的新解读。