饿莩载道

饿莩载道【拼音】：è piǎo zǎi dào解释莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。出处清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“迨父殁未几，适当明季，蝗旱不登，饿莩载道。”示例沿途～，臭不可闻。 ★《中国的西北角·成兰纪行》近义词饿殍载道反义词语法作宾语、定语；指到处都是饿死的人

“饿莩载道”是一个源自中国古代的成语，读音为è piǎo zài dào。其中，“饿莩”指的是饿死的人，“载”意为充满，“道”指道路。这个成语的字面意思是道路上到处都是饿死者的尸体，形象而深刻地描绘了因饥荒、战乱或暴政导致百姓大规模死亡、社会陷入极度悲惨境地的景象。它不仅是历史场景的写真，更承载着深厚的文化警示意义。

该成语的出处可追溯至先秦典籍。《孟子·梁惠王上》中记载：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”孟子以此尖锐批评统治者不恤民情、贫富悬殊的社会现实。此后，在《后汉书·仲长统传》等史书中也可见类似描述，如“饿莩流隶，饥寒道路”，均用以揭示动荡年代民不聊生的惨状。因此，“饿莩载道”并非文学夸张，而是对历史上多次大饥荒与社会崩溃的真实记录，凝聚着先人对民生疾苦的深切关注。

从语义和用法上看，“饿莩载道”属于贬义词，情感色彩极其沉重。它多用于形容灾荒或战乱时期的惨烈社会状况，强调死亡规模之大与景象之凄惨。与之意义相近的成语有“哀鸿遍野”“饿殍遍野”“生灵涂炭”等，均聚焦于人民的苦难；而反义词则可举“丰衣足食”“国泰民安”“安居乐业”，描绘理想中的太平盛世。在实际运用中，该成语常见于历史叙述、社会评论或文学作品中，用以批判统治失当或反思灾难根源，具有强烈的道德审视意味。

“饿莩载道”的文化内涵远超字面描述。在中国传统政治思想中，它常被视为政权失德、天命不佑的征兆。儒家强调“仁政”与“民本”，认为统治者若使百姓陷于此等绝境，便是丧失了执政的合法性。因此，这一成语成为历代谏臣警示君王、文人批判现实的重要修辞工具。同时，它也反映了中华民族对粮食安全与社会稳定的深刻认知，提醒后人居安思危，以史为鉴。

时至今日，“饿莩载道”的使用场景已不限于描述实际饥荒。在现代表述中，它可能引申用于比喻某种极端匮乏或灾难性局面，例如在经济崩溃或生态危机中，用以强调后果的严重性。尽管现代社会已大幅减少大规模饥荒，但成语中蕴含的对民生疾苦的关怀、对社会公平的呼唤依然具有现实意义。它警示人们珍惜和平与丰裕，关注弱势群体，避免历史悲剧的重演，体现了中华文化中深厚的人道主义精神与历史智慧。