餐霞饮瀣【拼音】:cān xiá yǐn xiè解释餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。出处清·章学诚《文史通义·质性》:“屈原忧极,故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。”示例近义词餐霞漱瀣、餐霞吸露反义词语法作谓语、定语、宾语;用于隐居生活
成语“餐霞饮瀣”是一个充满古典诗意与道家色彩的词汇,其字面意思为“以云霞为餐,以夜间的水气为饮”。这一成语形象地描绘了一种超脱尘世、不食人间烟火的仙家生活状态,源自中国古代对仙人修炼方式的想象。霞,指日出或日落时天空中的彩云,瀣,则指夜间的水汽或露水,两者皆非人间寻常饮食,因而被赋予了神秘、高洁的象征意义。 从文化渊源来看,“餐霞饮瀣”与道家思想及道教修炼文化密切相关。在道家典籍和古代文学中,仙人常被描述为吸风饮露、不食五谷的形象,以此象征他们对自然精华的汲取和对世俗欲望的超越。例如,《庄子·逍遥游》中就有“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露”的记载,这与“餐霞饮瀣”所表达的意境一脉相承。后世诗词歌赋也常借用此语,来赞美隐士的高洁情操或表达对超凡脱俗境界的向往。 在具体用法上,“餐霞饮瀣”多用于文学或书面语境,带有褒义色彩。它既可以形容人生活清贫但志趣高雅,如隐居于山林之间的修行者;也可以比喻艺术或思想境界的纯净脱俗,例如称赞某位文人作品不染尘俗、意境空灵。不过,由于其意象较为古典抽象,现代日常对话中较少使用,更多出现在文化论述、艺术评论或历史描写中,以增添文雅与深远的韵味。 此外,这一成语也反映了中国传统文化中“天人合一”的哲学观念。古人认为,通过汲取天地自然的精华,人可以达成身心的净化与升华,甚至实现长生或得道。因此,“餐霞饮瀣”不仅是一种生活方式,更是一种精神追求的象征,体现了对自然力量的敬畏和对生命境界的探索。它与其他类似成语如“饮露餐风”“吸风饮露”等共同构成了中国文化里独特的仙道意象体系。 总的来说,“餐霞饮瀣”是一个富有画面感和哲学内涵的成语,它承载着古人对超越世俗的理想生活的想象,以及对精神自由的永恒追求。在当今时代,虽然其字面意义已远离现实生活,但其中蕴含的崇尚自然、追求高洁的精神内核,依然能引发人们对生命意义的深思,成为连接古典智慧与现代心灵的一座文化桥梁。
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