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面红颈赤


面红颈赤【拼音】:miàn hóng jǐng chì解释形容因激动或羞渐而脸色发红。同“面红耳赤”。出处明·冯梦龙《喻世明言》卷四:“倘有不达时务的,捉空摘了一花一蕊,那老便要面红颈赤,大发喉急。”示例萧静园听了,那里答应得出来,默默无言,逼得~。 ★清·张春帆《九尾龟》第五十八回近义词面红耳赤反义词语法作状语、定语;用于激动、发怒

面红颈赤:成语接龙顺接


“面红颈赤”是一个形象生动的汉语成语,形容人因情绪激动、羞愧、愤怒或饮酒等原因,面部和颈部涨得通红的状态。其中,“面红”指脸部发红,“颈赤”则强调连脖子都变得赤红,两者结合,强化了情绪外显的剧烈程度。这个成语与“面红耳赤”含义相近,常可互换使用,但“面红颈赤”在描绘上更突出颈部变化,有时显得情绪冲击更为强烈。它源自人们对生理反应的直观观察,形象地捕捉了人在特定心理状态下不由自主的生理表现。

从形成背景看,“面红颈赤”属于汉语中的联合式成语,由两个主谓结构并列而成,兼具音韵和谐与意象叠加的效果。其最早的文献用例可追溯至古代白话小说或戏曲,常用于描写人物在争执、羞惭或激情时的样貌。例如,在明清小说中,常见到“争得面红颈赤”的描述,生动展现人物间激烈辩论或争吵的场景。这一成语扎根于日常生活经验,反映了中国文化中对“气血”与情绪关联的传统认知——即情绪波动会影响气血运行,从而外显于面色。

该成语的运用场景十分广泛。其一,形容羞愧尴尬,如被人当众指责错误时“羞得面红颈赤”;其二,描绘激烈争辩,如双方各执一词,“辩论至面红颈赤”;其三,表示愤怒难抑,如遭诬陷后“气得面红颈赤”;其四,描述饮酒后的生理反应,如“三杯下肚,已面红颈赤”。这些用法均紧扣情绪或外在因素引起的血液上涌、毛细血管扩张的生理现象,具有鲜明的画面感和感染力。

在文化内涵上,“面红颈赤”不仅是一种状态描写,也隐含着中国传统中对“节制”与“礼让”的价值观。成语常带轻微贬义或调侃意味,暗示当事人可能因情绪失控而失态。古代文人讲究“泰山崩于前而色不变”,因而“面红颈赤”往往被视为修养不足的表现。不过,在现代语境中,其贬义色彩有所淡化,有时也用于中性描述,甚至带有些许可爱的憨态,如形容孩童努力辩解时的天真情状。

与近义成语相比,“面红颈赤”比“面红耳赤”更强调颈部变化,视觉冲击更强;“脸红心跳”则侧重羞涩与紧张,且包含心跳加速的内心体验;“怒发冲冠”专指愤怒,程度更甚,但属于夸张手法。使用时需注意语境:“面红颈赤”多用于口语和文学描写,正式文书较少出现。此外,由于汉语成语的演变,“面红耳赤”更为常用,但“面红颈赤”仍以其生动的形象性活跃在语言中。

总的来说,“面红颈赤”是一个充满生命力和表现力的成语,它像一面镜子,映照出人在情绪波澜中的真实生理反应。从古至今,它帮助无数作者刻画出鲜活的众生相,也让读者得以窥见那些脸红脖子粗的瞬间背后隐藏的喜怒哀乐。这个成语的存在,提醒着我们:语言不仅是思想的载体,也是身体的诗学,那些最质朴的生理现象,早已被祖先的智慧凝练成永恒的文化符号。

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