易箦之际

易箦之际【拼音】：yì zé zhī jì解释箦：竹席。调换竹席的工夫。比喻老人病危将死的时刻。出处宋·葛立方《韵语阳秋》卷五：“今观易箦之际，神色不乱如此，不应于此而至于发狂恸哭也。”宋·胡继宗《书言故事·凶事类》：“言人临终曰易箦之际。”示例是的，是有人到了～，朋友们才急急忙忙的为他赶办退休手续。 ★梁实秋《退休》近义词反义词语法

“易箦之际”这一成语，源自《礼记·檀弓上》中记载的关于孔子弟子曾子临终前的一段故事。箦，在古代指用竹片或芦苇编织的床席。据载，曾子病危时，卧于大夫规格的华美竹席之上，其子曾元、曾申等在旁侍疾。曾子的童仆偶然感叹：“华而睆，大夫之箦与！”意指这席子华美光亮，是大夫才能使用的吧。曾子闻听后，猛然警觉自己并非大夫身份，不应僭越礼制使用此席，于是坚持要求儿子们立即更换席子。尽管家人因他病情危重而劝阻，曾子仍以“君子爱人以德，小人爱人以姑息”的道理严词坚持，认为恪守礼法比生命更为重要。最终，众人只得将他扶起更换床席，然而席子尚未铺好，曾子便已逝世。这一典故，生动展现了曾子恪守礼制、慎终如始的品德。

这一成语的核心寓意，在于强调人在生命最后的关头，依然坚守原则、不改操守的高尚品格。它超越了单纯的对礼制的遵守，升华为一种对道德准则的终极忠诚和敬畏。在中国传统文化中，十分重视“慎终”，即谨慎地对待人生的终结，认为这是对一个人品德修养的最终检验。“易箦之际”的行为，正体现了将道德信念贯彻始终的彻底性，其精神内核与“鞠躬尽瘁，死而后已”有相通之处，都彰显了将责任与操守置于生命之上的价值追求。

在历史与文学的长河中，“易箦之际”的故事被不断传颂和引用，成为坚守节操的代名词。后世文人常以此赞誉那些在生死关头依然不改其志的仁人志士。例如，南宋末年的文天祥，抗元被俘后，面对威逼利诱，坚贞不屈，最终从容就义，其行为正是“易箦之际”精神的壮烈体现。这一成语因而具备了深厚的道德感召力，激励着人们在任何环境下，尤其是严峻考验面前，都要保持气节，维护心中的道义原则。

从更广泛的意义上看，“易箦之际”的启示并不仅限于生死关头。它提醒人们，修养与原则应贯穿于生命的每时每刻，特别是在容易松懈或无人监督的时刻，更需自我警醒、恪守本分。这种“不愧于屋漏”的慎独精神，是儒家修身思想的重要组成部分。它告诫世人，真正的品德并非做给人看，而是内心的持守，即便在生命的终点，也要完成对人格的最终塑造，使之圆满无瑕。

综上所述，“易箦之际”是一个承载着深厚文化内涵与道德力量的成语。它通过曾子临终易箦的具体事迹，生动诠释了儒家文化中对礼法的尊崇、对原则的坚守以及对人格完善的终极追求。这个典故及其精神，历经千年，依然闪耀着不朽的光芒，持续为人们提供着关于如何坚守底线、完善人格的深刻思考与精神滋养。