文章宿老

文章宿老【拼音】：wén zhāng sù lǎo解释宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。出处《新唐书·李峤传》：“李峤富才思，然其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，而为文章宿老，一时学者取法焉。”示例近义词文章星斗、文章巨公反义词语法作宾语、定语；指人文才好

成语“文章宿老”典出《新唐书·李峤传》，其中记载：“峤富才思，然仕前与王勃、杨炯接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，而为文章宿老，学者取法焉。”此处的“文章宿老”特指唐代文学家李峤，因其文才卓越、资历深厚、德高望重，被后世学者尊为文坛耆宿，成为学习和效法的典范。这一成语后来逐渐泛化，用以尊称那些在文学或学术领域长期耕耘、成就斐然、备受敬仰的年长学者。

从文化内涵来看，“文章宿老”不仅强调其人在文章创作或学术研究上的杰出成就，更突出其阅历丰富、品德高尚、为后学楷模的地位。“宿老”一词，既有年高德劭之意，也蕴含学识渊博、经验深厚之味。在中国传统社会中，这样的长者往往被视为文化传承的枢纽，他们通过著述、讲学、提携后进等方式，将知识、文脉与精神代代相传。因此，这一成语承载着对学识与德行双重尊崇的价值观念，反映了中华文化中尊师重道、敬贤尚齿的优良传统。

在历史长河中，可被称为“文章宿老”的人物众多。例如唐代的韩愈、柳宗元，不仅倡导古文运动，开一代文风，且门下弟子众多，影响深远；宋代的欧阳修、苏轼，其文学成就冠绝一时，更以其人格魅力和提携后进的精神，成为文坛领袖；明代的归有光、清代的姚鼐等，也在各自时代以其深厚的学养和创作，引领风气，泽被后世。这些人物的共同特点在于，他们不仅以个人作品光耀文坛，更以其整体的文化影响力，塑造了一个时代的文学风貌与学术趋向。

“文章宿老”的社会功能与意义极为重要。他们往往是文化标准的制定者与维护者，其审美取向、学术观点常能影响一代文风。同时，作为师者，他们承担着教育后学、发现与培养人才的责任，如欧阳修之赏识苏轼、王安石，便是文坛佳话。他们的存在，保证了文化传承的连续性与纯粹性，在动荡的时代中成为稳定文化的基石。此外，他们的道德文章、人格风范，也常常成为社会精神价值的标杆，超越了纯粹的文学或学术领域，具有更广泛的社会教化作用。

时至今日，“文章宿老”这一概念虽源自古代，但其精神内核依然具有现实意义。在现代学术与文学领域，那些毕生致力于研究创作、著作等身、桃李满天下、德高望重的老学者、老作家，依然可被视为当代的“文章宿老”。他们代表着对专业的持久热忱、对学问的严谨态度以及对后辈的无私培养。在知识更新加速、文化日趋多元的当下，这份由深厚积淀而来的智慧、坚守与提携精神，尤为珍贵。尊崇“文章宿老”，不仅是尊重个人成就，更是对一种持之以恒的文化精神、一种负责任的知识传承态度的肯定与倡导。