挟泰山以超北海

挟泰山以超北海【拼音】：xié tài shān yǐ chāo běi hǎi解释挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。出处《孟子·梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能，’是诚不能也。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语德文ausgeschlossen sein

成语“挟泰山以超北海”源自中国古代文献，常被用以形容那些超越常人能力、几乎不可能实现的事情。这一表述最早见于《孟子·梁惠王上》，其中孟子在论述“仁政”与“王道”时，以“挟泰山以超北海”为例，说明若要求一个人去做力所不及之事，那便是强人所难。孟子原文写道：“挟泰山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。”在这里，孟子通过这一生动的比喻，强调了统治者应施行合乎情理的政策，而不应苛求百姓完成无法达成的任务，从而阐释了儒家思想中“推己及人”的仁爱理念。

从字面意义上看，“挟泰山以超北海”描绘了一幅极具想象力的画面：将泰山夹在腋下，跨越北海（古代指渤海或泛指北方大海）。泰山作为五岳之首，自古象征着重如千钧、不可撼动的巍峨；而北海则代表着广阔无垠、难以逾越的天然屏障。两者结合，构成了一个在物理与逻辑上都绝无可能实现的场景。因此，这一成语不仅承载着对人力极限的认知，更蕴含着古人对自然力量的敬畏，以及对理性边界的深刻思考。

在文化内涵上，“挟泰山以超北海”常被引申为对不切实际、好高骛远行为的批判。它提醒人们应认清自身能力与客观条件的限制，避免陷入空想或蛮干。与之形成对比的是成语“为长者折枝”，后者比喻力所能及的小事，孟子用这两者的对照，巧妙区分了“不能”与“不为”的界限。在中国传统哲学中，这种区分体现了务实与中庸的智慧，倡导在可行范围内尽力而为，而非追求虚幻的目标。

这一成语在后世文学与日常语言中广泛应用，成为汉语中表达“不可能任务”的经典隐喻。它不仅是语言上的修辞工具，更承载着深厚的哲理：在个人修养、治国理政乃至人生规划中，都应审时度势、量力而行。同时，随着时代演变，该成语也偶尔被赋予浪漫色彩，用以赞叹人类挑战极限的勇气，但其核心始终围绕着对现实与理想之间平衡的深刻反思。

综上所述，“挟泰山以超北海”作为历经千年的成语，既反映了中国古代思想家的辩证思维，也展现了汉语在形象表达上的独特魅力。它如同一个文化符号，不断提醒着世人：在仰望星空的同时，更需脚踏实地。这一智慧至今仍具有现实意义，在激励人们追求卓越的同时，也警示着理性与谦逊的重要性。