家破人亡

家破人亡【拼音】：jiā pò rén wáng解释家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。出处《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”示例朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得～。 ★梁斌《红旗谱·代序》近义词妻离子散、流离失所反义词家给人足、安居乐业歇后语虎入中堂；长工家里殓死人语法作谓语、宾语、定语；常与“妻离子散”连用英文family ruined 法文famille ruinée et éteinte 德文die Familie ist zugrunde gegangen

成语“家破人亡”是中国汉语中一个极具悲剧色彩的词汇，它形象而深刻地描绘了家庭破碎、亲人逝去的极端不幸境况。这个成语通常由“家破”和“人亡”两部分组成：“家破”指家庭四分五裂，房屋毁坏，财产散失，失去了作为生活依托的基本单位；“人亡”则指家庭成员，尤其是至亲的死亡。两者结合，勾勒出一幅完整的灾难图景，强调了灾难的全面性与毁灭性，其情感冲击力远大于单一描述房屋损毁或亲人离世。在语义上，它不仅仅指代物理层面的家园摧毁和生命消逝，更蕴含着精神家园的崩塌、亲情纽带的断裂以及未来希望的泯灭，是一种彻头彻尾的悲惨结局。

从历史渊源来看，“家破人亡”的意象早在古代文献中便有体现，其形成与凝结经历了漫长的语言实践。虽然作为一个固定四字成语的出现时间相对较晚，但其核心思想深深植根于中国传统文化对家庭安宁、人丁兴旺的珍视。在古代社会，家庭是最基本的生产和生活单元，也是个人身份与情感的核心归属。因此，战乱、苛政、天灾或重大变故导致家庭毁灭，被视为人生最大的不幸之一。历史上，诸多战乱时期，如汉末、唐末、明清易代之际，文献中常出现类似“室家破亡”、“家族覆灭”的描述，这些都为该成语的最终定型提供了丰富的语料和深刻的社会心理基础。

该成语在文学作品中有着广泛而深刻的应用，常被用来渲染悲剧氛围，刻画人物命运的凄惨，或控诉社会黑暗。例如，在关汉卿的元杂剧《窦娥冤》中，窦娥的遭遇最终导致家庭的彻底毁灭；在古典小说《水浒传》中，许多好汉被逼上梁山的背景便是遭受迫害以致家破人亡。这些运用不仅增强了作品的感染力，也使“家破人亡”成为读者心中代表极致苦难的文化符号。在现代文学与日常语境中，它同样被用于形容因战争、重大疾病、意外事故或严重社会不公所造成的家庭悲剧。

“家破人亡”所承载的文化内涵，深刻反映了中华民族重视家庭伦理、渴望团圆稳定的集体心理。它与“国破家亡”一词常常关联，后者将家庭命运与国家兴衰紧密相连，进一步拓展了其内涵——没有国家的安定，往往难有小家的周全。这一成语警示着和平与秩序的珍贵，反对任何可能引发广泛社会灾难的行径。同时，它也寄托着人们对美好生活、家庭幸福的最朴素向往，从反面强化了“家和万事兴”的传统价值观。

时至今日，“家破人亡”依然是一个沉重但常用的成语。它提醒人们珍惜当下和平安宁的生活，关爱家人，维护家庭的和谐。在涉及法律、社会新闻或历史反思时，这个词也常被用来强调某些行为（如严重犯罪、重大责任事故、残酷战争）所带来的灾难性后果。其跨越时空的情感震撼力，使其成为汉语词汇库中一个表达终极不幸与深刻同情的核心语汇，持续引发人们对命运、家庭与社会责任的深切思考。