夫倡妇随

夫倡妇随【拼音】：fū chàng fù suí解释原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。出处《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”示例～的日子让人羡慕。近义词夫唱妇随反义词语法作谓语、定语、宾语；指夫妻和睦英文domestic harmony

成语“夫倡妇随”，亦常写作“夫唱妇随”，是中国传统文化中描述夫妻关系和谐美满的经典表述。其字面意思是指丈夫倡导或领唱，妻子随即附和与跟随，引申为夫妻之间心意相通、步调一致、和睦相处。这一成语生动体现了中国传统社会，特别是儒家文化影响下，对于理想家庭关系和夫妻角色的典型期待与伦理规范。

该成语的语源可追溯至先秦典籍。在道家经典《关尹子》中有“夫者倡，妇者随”的记载，这可能是其最早的雏形。然而，使其广为流传并定型为成语的关键文献，则出自西汉学者毛亨为《诗经》所作的注释（《毛诗故训传》）。在阐释《诗经·小雅·车舝》中“辰彼硕女，令德来教”等句时，毛亨写道：“王教流行，则夫唱妇随。”在这里，成语被用于比喻政治教化如同和谐的夫妻关系一样，自上而下顺畅推行。后世在使用中，其政治比喻的意味逐渐淡化，而专注于形容夫妻之间的融洽关系本身。

从文化内涵与社会背景来看，“夫倡妇随”深刻反映了古代中国“男主外，女主内”的家庭分工模式与伦理观念。在儒家思想框架下，家庭是社会的基本单位，夫妻关系是“五伦”之一。理想的夫妻之道强调秩序与和谐，丈夫通常被视为家庭的主导者与支柱，负责外部事务与决策；而妻子则被期待为贤内助，以温柔、顺从的姿态支持丈夫，操持内部家务，教育子女。因此，“夫倡妇随”不仅是对夫妻恩爱场景的描绘，也蕴含着对夫妻各守其分、共同维护家庭稳定与社会和谐的伦理要求。

随着时代变迁与社会进步，尤其是近代以来女性地位的显著提升和性别平等观念的深入人心，人们对“夫倡妇随”这一成语的理解与评价也发生了复杂变化。一方面，其核心精神——夫妻间相互尊重、同心协力、和睦共处——依然是当代社会所推崇的家庭价值观。许多和谐的家庭关系，依然体现着双方目标一致、相互支持的内涵，只是“倡”与“随”的角色不再固定于性别，而更多地基于具体情境、个人能力与家庭协商，表现为一种动态的互助与合作。另一方面，成语中隐含的男性主导、女性依附的传统角色定位，已与现代社会倡导的平等、独立的伴侣关系存在张力。因此，在现代语境下使用该成语时，人们往往更侧重于强调其“和谐默契”的积极寓意，而摒弃其中可能存在的陈腐性别观念。

综上所述，“夫倡妇随”作为一个历史悠久的成语，是中国传统家庭伦理文化的缩影。它既承载了古人对夫妻和睦、家道昌隆的美好向往，也烙印着特定历史时期的性别角色观念。今天，我们在理解和运用这一成语时，应取其精华——即珍视夫妻间的理解、支持与共同奋斗，同时以发展的眼光，赋予其符合时代精神的平等、互敬的新内涵，使其所蕴含的“和谐”真谛在当代家庭生活中焕发出新的光彩。