党豺为虐

党豺为虐【拼音】：dǎng chái wéi nüè解释党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。出处明·马中锡《中山狼传》：“且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉？”示例近义词狼狈为奸、助纣为虐反义词语法作谓语；指坏人

成语“党豺为虐”源自中国古代文献，其字面含义可解为“与豺狼结党，一起作恶”。这一成语的核心意象在于以凶残的豺狼比喻恶势力，而“党”字则强调了与之勾结、同流合污的行为。它形象地描绘了恶人相互勾结、共同施行暴虐之事的情形，蕴含着对助纣为虐、为虎作伥之人的强烈谴责。在语义上，“党豺为虐”与“助纣为虐”、“为虎作伥”等成语有相近之处，均指向依附恶势力行不义之举，但其独特之处在于以“豺”这一具体兽类突显了恶行的野蛮与凶残特性。

从历史渊源来看，这一成语的形成与中国古代的社会文化环境密切相关。在古代典籍中，豺狼常被用作贪婪、凶暴的象征，如《诗经》中便有“豺虎不食”的表述，以凸显其恶名。而“党”字在古代有结伙、结党之意，多含贬义，如“朋党”一词。两者的结合，生动反映了人们对恶势力勾结现象的深刻观察与道德批判。尽管该成语的具体出处难以确考于某一部经典，但其构词逻辑和思想内涵深深植根于传统文化对善恶分明的价值判断之中，是语言长期演化和运用的结晶。

在具体运用上，“党豺为虐”多用于书面语或正式场合，形容那些主动投靠恶势力，并协助其迫害良善、祸害社会的行为。例如，在评价历史上奸臣勾结外敌、残害忠良时，便可斥其“党豺为虐”。它不仅能描述政治领域的同恶相济，也可引申至社会生活中任何形式的与恶人结伙作乱。与“同流合污”相比，此成语更强调行为的主动性与危害的直接性；与“狼狈为奸”相比，则更侧重于对恶行本身的暴力性质的刻画。因此，在使用时需注意语境，以准确传达其强烈的贬斥色彩。

这一成语的文化内涵与教育意义十分深远。它不仅是汉语精炼表达的代表，更是传统道德观中“疾恶如仇”思想的语言载体。它警示人们，面对邪恶势力，不仅不能屈服，更应避免与之有任何形式的勾结，否则自身也将沦为虐政的一部分。在当今社会，它仍具有现实警示作用，提醒公众在道德和法律层面坚守底线，对黑恶势力及其“保护伞”保持清醒认识和坚决抵制。通过此类成语的传承与使用，中华文化中崇尚正义、反对暴虐的价值观得以延续和弘扬。

综上所述，“党豺为虐”是一个意象鲜明、谴责力度强烈的成语。它通过生动的比喻，凝结了古人对社会恶行的深刻洞察与道德批判。在理解与运用时，我们既要把握其字面与引申义，也要领会其背后的文化精神。作为汉语词汇宝库中的一员，它持续发挥着针砭时弊、教化人心的语言功能，展现着成语历久弥新的生命力。