云布雨施

云布雨施【拼音】：yún bù yǔ shī解释比喻遍布。出处汉·司马相如《上林赋》：“缘陵流泽，云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》：“上则云布雨施，下则山藏海纳。”示例北周·庾信《三月三日华林园马射赋》：“上则～，下则山藏海纳。”近义词云行雨施、云行雨洽反义词语法作宾语、定语；指广施恩泽

成语“云布雨施”源自中国古代文献，其字面意思是指云气弥漫、雨水普降的自然景象。这一成语最早可追溯至汉代典籍，如《史记·天官书》中便有“云行雨施，品物流形”的记载，后逐渐演变为固定表达。它形象地描绘了天空中乌云聚集、雨水洒落的过程，体现了古人对自然现象的细致观察与诗意描述。从本质上看，“云布雨施”不仅是对天气变化的写实，更被赋予了深厚的文化内涵，常被用来比喻恩泽广布或措施普及，蕴含着天人感应的哲学思想。

在文化寓意上，“云布雨施”超越了自然现象的范畴，成为德行与教化的重要象征。在古代政治语境中，它常用来形容君主或执政者施行仁政，如同云雨滋润万物一般，将恩惠普及于百姓。例如，在儒家经典中，“云行雨施”与“天下平”相联系，强调统治者应效法天道，以无私之心惠及万民。同时，这一成语也体现了中国传统思维中“天人合一”的理念，将自然秩序与社会伦理相类比，认为人类的善政应如同自然界的云雨一样，无所偏私且滋养众生。

从文学艺术的角度观察，“云布雨施”是诗词歌赋中常见的意象，被历代文人用以渲染氛围或寄托情感。唐代诗人杜甫在《春夜喜雨》中写道“好雨知时节，当春乃发生”，虽未直接使用该成语，却生动传达了云雨润物的意境。而在绘画领域，山水画常以“云布雨施”之景表现天地氤氲之气，通过水墨的浓淡渲染，展现自然界的生机与变幻。这一成语因而成为连接文学、艺术与哲学的重要载体，丰富了中华美学的表达维度。

在现代语言使用中，“云布雨施”的语义有所扩展，除了沿用其传统比喻义外，也可形容政策、理念或技术的广泛推行。例如，在描述一项惠民政策时，可以说“新政如云布雨施，惠及千家万户”，强调其覆盖范围之广与影响之深。然而，随着时代变迁，该成语在日常口语中的使用频率有所降低，更多出现在书面语或特定文化语境中，但其凝练的形象与深厚的意蕴仍使其成为中文表达中的瑰宝。

综上所述，成语“云布雨施”不仅是对自然现象的生动刻画，更是中国文化中道德理想与艺术灵感的结晶。它从天文观测出发，融汇了政治哲学、文学美学与社会伦理，成为中华民族语言智慧的独特体现。在当今时代，重拾此类成语的内涵，有助于我们理解传统文化中人与自然、政权与民生的和谐观念，也为现代语言注入历史的深度与诗意的光华。