亡不旋跬

亡不旋跬【拼音】：wáng bù xuán kuǐ解释犹亡不旋踵。形容时间极短。出处《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。”示例近义词亡不旋踵反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“亡不旋跬”是一个源自中国古代典籍的成语，其中的“亡”通“无”，意为“没有”；“旋”指回转、返回；“跬”是古代长度单位，指人行走时迈出一步的距离，古人称举足一次为“跬”，举足两次为“步”，因此“跬”相当于现代所说的半步。整个成语的字面意思是“没有回转半步的余地”，用来形容形势危急、时间紧迫，连转身或退缩的片刻机会都没有，必须立刻行动或面临无法挽回的后果。

该成语的出处可追溯至西汉刘向所编的《战国策·秦策四》。在相关记载中，谋士用以描述国家面临的严峻局势：“社稷危矣，亡不旋跬。”意指国家已到生死存亡关头，连半步回旋的时间都没有，必须果断采取行动。这一表达生动体现了古人对于危急时刻的深刻认知，强调在关键时刻犹豫或延迟可能导致彻底失败。类似的表述亦见于其他文献，如《史记·苏秦列传》中亦有“亡不旋踵”之说，两者含义相近，均突显情势之紧迫。

从语义内涵来看，“亡不旋跬”不仅描述时间上的紧迫，更暗含空间上的局限——仿佛身处悬崖边缘，稍一动摇便会坠入深渊。它常被用于政治、军事或人生抉择的语境中，警示人们当危机来临，必须当机立断，任何迟疑都可能酿成大祸。成语中“跬”这一细微单位的选用，尤其强化了“间不容发”的紧张感，仿佛连迈出半步的间隙都不存在，给人以强烈的压迫与警示。

在文化价值上，这一成语反映了中国古代思想中对于“时”与“势”的重视。儒家强调“见机而作”，道家主张“动善时”，而“亡不旋跬”则以形象的语言，浓缩了这种把握时机、应对危机的智慧。它提醒人们，在历史或人生的紧要关头，敏锐判断、果断行动往往比盲目坚持或消极等待更为重要。成语中蕴含的急迫感，也体现了传统文化中“居安思危”的忧患意识。

现代语境下，“亡不旋跬”的使用虽不及“刻不容缓”“迫在眉睫”等成语普遍，但其文学色彩与历史底蕴使其在书面表达中仍具独特价值。它适用于描述气候变化、公共卫生事件、科技竞争等领域的紧急状况，强调应对的紧迫性与不可延迟性。例如，在探讨全球环境危机时，可用“亡不旋跬”来形容采取减排行动的急迫需求，以唤起人们对临界点的警觉。

总之，“亡不旋跬”是一个凝聚历史智慧与语言美感的成语。它以简洁四字，勾勒出千钧一发的危机场景，传递着古人对于时机与行动的深刻洞察。在当今快节奏、多挑战的时代，这一成语依然以其铿锵有力的警示，启迪人们珍视时机、勇于决断，在纷繁变幻中把握关键所在。