下笔成文

下笔成文【拼音】：xià bǐ chéng wén解释一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。出处三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。”示例他文思敏捷，～。近义词下笔成篇、文思敏捷、出口成章反义词语法作谓语；指人才华横溢成语故事三国时期，曹操的小儿子曹植非常聪明，他读过很多书，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操说自己能言出为论、下笔成文，可以当场作文。他们游览完毕铜雀台，曹植很快就写出《铜雀台赋》受到曹操的夸奖

成语“下笔成文”源远流长，是中国古代文化中对于文思敏捷、才情横溢之人的高度赞誉。其字面意思为“一动笔就能写成文章”，形象地描绘了写作者文思如泉涌、一挥而就的非凡才华。这个成语不仅关乎写作的速度，更强调了成文的质量——文章需结构完整、文采斐然。它背后蕴含着对深厚学识储备、敏捷思维能力和娴熟语言表达技巧的综合要求，是中国传统文人理想境界的一种体现。

该成语的典故可追溯至三国时期，与曹操之子曹植密切相关。据《三国志·魏书·陈思王植传》记载，曹植才华出众，深受曹操喜爱。南朝宋刘义庆所著《世说新语》中更生动记载：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？’”这便是脍炙人口的《七步诗》。尽管“七步成诗”更为人熟知，但其展现的正是“下笔成文”的极致状态——在极短的压力下，即兴创作出意蕴深远、结构完整的诗篇，充分证明了曹植倚马可待的才华。因此，“下笔成文”常与曹植的形象紧密相连，成为才思敏捷的代名词。

从文化内涵来看，“下笔成文”超越了单纯的写作技巧，深深植根于中国古代的文化与教育传统。它反映了对“厚积薄发”这一理念的推崇。古人认为，要达到“下笔成文”的境界，绝非一日之功，需要长期的积累。这包括广泛阅读经典典籍，熟记大量文献典故，以及通过不断的习作来锤炼文笔。换言之，表面的“敏捷”是建立在私底下无数寒窗苦读的“笨功夫”之上的。它体现了儒家文化中对“文”的重视，“言之无文，行而不远”，文章是承载道义、抒发志向、经世致用的重要工具。能够“下笔成文”，是士人学识修养与个人能力的一个耀眼标志。

在文学创作与审美层面，“下笔成文”代表了一种自然而然的创作状态，与“文思枯竭”、“搜肠刮肚”形成鲜明对比。它类似于文艺理论中所探讨的“灵感迸发”或“兴会神到”的瞬间。当作者学识、情感与外部契机高度契合时，思绪便如江河奔涌，佳句妙章纷至沓来，达到“文章本天成，妙手偶得之”的境界。许多流传千古的名篇，如王勃的《滕王阁序》，据说便是在宴席间即兴挥毫而成，正是“下笔成文”的典范。它赞美的是那种不事雕琢、浑然天成的才气。

时至今日，“下笔成文”这一成语依然充满活力，被广泛运用于现代语境。它不仅可以用来形容作家、学者在写作或学术上的娴熟功力，也可以引申至其他需要快速构思与表达的领域，如即兴演讲、方案撰写、代码编写等。它鼓励人们注重平时的知识积累与思维训练，以便在关键时刻能够迅速组织思想、流畅表达。同时，它也提醒我们，任何看似轻松的“即兴”发挥，背后往往都有着不为人知的长期努力与准备。因此，“下笔成文”不仅是一个关于才华的成语，更是一个关于勤奋与积累的永恒启示。

综上所述，“下笔成文”是一个内涵丰富的成语。它源自于曹植等历史才子的佳话，承载着中国古代对文学才华与学识修养的至高推崇。它揭示了“敏捷”与“积累”之间的辩证关系，并升华为一种理想的创作状态与人生境界。这个成语穿越千年，至今仍激励着人们在各自领域深耕不辍，以期在需要之时，能够思如泉涌，成就佳作。