鸡鸣狗盗

鸡鸣狗盗【拼音】：jī míng gǒu dào解释鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。出处《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。示例报仇的这桩事，是桩光明磊落，见得天地鬼神的事，何须这等～，遮遮掩掩。 ★清·文康《儿女英雄传》第二十七回近义词旁门左道反义词正人君子歇后语孟尝君过函谷关语法作主语、宾语、定语；指小本事英文small tricks成语故事战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑

成语“鸡鸣狗盗”源自西汉司马迁所著《史记·孟尝君列传》，讲述了战国时期齐国公子孟尝君门客凭借微末技艺助其脱险的故事。这一成语原指微不足道的技能或行为，后多用于贬义，形容卑劣低下、不成器的伎俩或人物。它既承载着历史典故的生动细节，又体现了汉语成语以简驭繁的文化特质。

据《史记》记载，孟尝君曾受聘为秦国丞相，后遭猜忌被软禁。为逃离秦国，他借助门客中擅仿狗吠者盗取狐白裘贿赂宠妃，又靠擅学鸡鸣者骗开城门，最终得以脱身。故事中，“狗盗”指披狗皮偷盗的行为，“鸡鸣”指模仿鸡叫迷惑守卫。这两种技能在当时被视为低贱之术，却在关键时刻发挥了扭转局面的作用。司马迁通过这一记载，既展现了孟尝君“客无所择”的用人智慧，也暗含了对实用主义生存哲学的思考。

从语义演变看，“鸡鸣狗盗”的内涵经历了从中性描述向贬义评判的转化。唐宋以前，文献中多客观引用典故，如王安石《读孟尝君传》称“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”，已带批判色彩。明清以降，该成语逐渐定型为贬义词，常与“鼠窃狗偷”“雕虫小技”等连用，强调行为的卑琐不堪。现代汉语中，它既可形容不堪大用的拙劣手段（如“这些鸡鸣狗盗的伎俩终难成事”），也可指代品行不端之人（如“纠集一群鸡鸣狗盗之徒”），其贬抑意味日益凸显。

这一成语的文化价值在于其多维度启示：一方面，它呼应了“寸有所长”的古老智慧，提醒人们技能无绝对高下之分；另一方面，又警示若将才能用于邪径，即便暂时得利也难获真正尊重。相较于强调光明磊落的“堂堂正正”、歌颂卓越才能的“国士无双”，“鸡鸣狗盗”始终站在价值评判的低处，成为衡量行为品格的反向标尺。其生命力正源于这种鲜明的道德警示作用。

总之，“鸡鸣狗盗”不仅是汉语词库中富有故事性的成语，更是承载历史记忆与文化评判的语言符号。它像一面折射多维光的棱镜：既映照出战乱年代生存策略的复杂性，又投射出传统文化对道德操守的执着坚守。当我们在当代语境中使用它时，实际仍在延续一场跨越两千年的价值对话——关于何为小技、何为大道，关于手段与目的之间的永恒思辨。