雀马鱼龙

雀马鱼龙【拼音】：què mǎ yú lóng解释泛指珍禽异兽。出处语出《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”示例宋·秦观《望海潮》：“纹锦制帆，明珠溅雨，宁论～。”近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“雀马鱼龙”是一个较为罕见的汉语成语，其字面意思看似列举了四种动物，实则蕴含着深刻的象征意义。这个成语源于中国古典文献，最早可追溯至东汉时期史学家、文学家班固所著的《汉书·西域传赞》。原文记载：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、师子、猛犬、大雀之群食于外围。殊方异物，四面而至。于是广开上林……设酒池肉林以飨四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《砀极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”其中“漫衍鱼龙”指的是一种古代百戏（类似杂技、幻术表演）中由人装扮成珍奇动物（如鱼、龙）进行表演的节目，用以显示四方来朝的盛况和宫廷的奢华。后世在此基础上，常将“鱼龙曼衍”或“鱼龙漫衍”连用，而“雀马鱼龙”的提法，则是将其与“大雀”、“汗血马”等并列，泛指各类珍禽异兽、奇玩宝物。

从文化内涵上看，“雀马鱼龙”并非简单指代这四种具体动物，而是用来象征那些稀罕、珍贵、不同寻常的事物，尤其指从远方进贡或搜集而来的奇珍异宝。它描绘的是一种国力强盛、八方来朝时，汇聚了天下奇物的繁华景象。因此，这个成语常常与描绘盛世场景、宫廷奢华或收集珍玩的行为联系在一起，带有一定的铺陈、夸耀色彩。它反映了古代中央王朝通过收纳四方贡品来彰显自身威望和文明吸引力的政治文化心态。

在用法上，“雀马鱼龙”属于名词性成语，通常在句中作为宾语或主语，用以指代那些林林总总、稀奇古怪的珍贵物品。例如，在描述一个收藏家的丰富藏品时，或描绘一个市场汇聚了各地奇货时，便可以使用“其收藏可谓雀马鱼龙，无所不有”。需要注意的是，它的使用语境相对典雅、书面化，在现代日常口语中并不常见，更多地出现在历史叙述、文学描写或特定评论之中。

与一些广为人知的成语相比，“雀马鱼龙”的知晓度和使用频率较低，但它承载着独特的文化历史信息。它像一扇小小的窗口，让我们窥见到汉代及以后历代宫廷与外部世界的物质文化交流，以及那种通过占有“殊方异物”来构建权威与荣耀的社会心理。同时，它与“鱼龙混杂”等成语在字面上有部分重合，但意义迥然不同。“鱼龙混杂”强调好人和坏人混在一起，而“雀马鱼龙”则侧重指物品的珍奇与繁多，并无褒贬之分，更多是一种客观的铺陈描述。

总之，“雀马鱼龙”是一个富有历史画面感和物质文化色彩的成语。它不仅仅是一个词汇，更是一幅浓缩的图景，将古代中国鼎盛时期万邦来朝、奇物毕集的辉煌场面，凝固在四个生动的动物意象之中，为后世留下了关于权力、财富与文化交融的生动注脚。