量入为出

量入为出【拼音】：liàng rù wéi chū解释量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。出处《礼记·王制》：“五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。”示例宜～，汰冗食浮费。 ★《明史·孙原贞传》近义词量入制出、精打细算、量入为用反义词入不敷出歇后语挣多少花多少语法作谓语、定语；指根据收入的多少来决定开支英文stretch one's legs according to the coverlet 日文収蕑を見積(みつも)って支出(ししゅつ)する德文die Ausgaben in den Grenzen der Einnahmen halten成语故事三国时期，曹操派属官卫凯去巴蜀联络益州牧刘璋，卫凯到关中，见地方势力太大，会影响曹氏家族的利益，建议加强控制。曹睿继位后，大兴土木，营造宫殿，弄得关中地区民不聊生。卫凯上书曹睿要求根据国库收入来决定支出的限度

成语“量入为出”是中国古代重要的经济管理思想，源远流长，至今仍具有深刻的现实指导意义。该成语的字面意思是根据收入的多寡来决定支出的限度，强调开支应当控制在收入范围之内，做到收支平衡，避免陷入财务困境。它最早可追溯至《礼记·王制》中的记载：“冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用。用地小大，视年之丰耗。以三十年之通制国用，量入以为出。”这段文字阐述了国家财政管理的基本原则：宰相在制定国家预算时，需在每年年末粮食收获之后，依据土地大小和年成丰歉，并参考过去三十年的收支情况，以收入为基准来规划支出。这体现了古代中国在宏观治理中注重计划性与可持续性的智慧。

从历史背景看，“量入为出”思想的形成与农耕社会息息相关。在生产力相对低下、经济波动较大的古代社会，无论是国家财政还是家庭生计，都高度依赖农业收成。丰年时储备余粮，歉收时则节制开支，成为维持社会稳定的关键。这一原则不仅应用于国家层面，也深深渗透到家庭伦理与个人修养之中。儒家文化强调“节俭”与“知足”，反对奢侈浪费，“量入为出”正是这种价值观在经济行为上的具体体现。它教导人们应根据实际能力安排生活，远离虚荣与透支，从而培养务实、稳健的生活态度。

在现代社会，“量入为出”的理念依然具有强大的生命力。在个人财务管理中，它提醒人们避免过度消费和盲目借贷，倡导建立储蓄习惯和应急基金，以应对未知风险。许多家庭通过编制预算、记录开支来实践这一原则，确保财务健康。而在企业运营中，“量入为出”表现为成本控制与现金流管理，企业需依据营收规模合理规划投资与运营支出，防止资金链断裂。即便在国家宏观经济政策层面，尽管现代财政学说中也有“量出为入”的辩论，但“量入为出”所倡导的审慎财政、防范债务风险的核心思想，依然为许多经济政策制定者所重视。

然而，随着经济发展和消费观念的变化，“量入为出”也面临新的挑战与诠释。在信用经济高度发达的今天，适度负债和超前消费成为推动经济增长的因素之一，但这并不意味着抛弃“量入为出”的智慧，而是要求人们更精准地评估自身的偿还能力与未来收入预期，实现“理性负债”。换言之，现代的“量入为出”更强调动态平衡与长远规划，它反对的是不顾后果的挥霍，而非一概排斥信贷工具。归根结底，这一成语的精髓在于倡导一种负责任、有远见的生活与管理哲学。

综上所述，“量入为出”不仅是一个经济术语，更是蕴含了中国传统文化中居安思危、勤俭持家的美德。它从古代的国家财政原则演变为普遍的生活智慧，跨越千年仍熠熠生辉。在物质丰富但经济波动频繁的当代，重温这一成语，有助于个人、家庭乃至社会在繁荣中保持清醒，在消费中不忘节制，从而实现真正可持续的财务自由与稳定发展。其历久弥新的价值，正是中华文明实用理性精神的生动写照。