读书三余

读书三余【拼音】：dú shū sān yú解释余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。出处《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于学习

成语“读书三余”出自三国时期著名学者董遇的治学典故，其原文记载于《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》。董遇学识渊博，尤其对《老子》和《左传》有精深研究。当有人向他请教读书方法并抱怨没有充足时间时，他提出了著名的“三余”之论：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”意思是说，冬季是一年农忙结束后的闲暇时间，夜晚是白昼劳作之后的空闲时间，阴雨天气则是平时劳作间隙的富余时间。董遇认为，善于利用这些零碎、看似不起眼的“余暇”时间专心读书，日积月累，便能成就学问。

这一成语的核心内涵在于强调珍惜和利用一切可利用的零碎时间进行学习。在古代农业社会，人们的生产生活受自然节律支配，农忙时节确实难以抽出整块时间读书。董遇的“三余”说，正是针对这种现实条件，提出了极具操作性的时间管理智慧。它并非主张不眠不休地苦读，而是倡导一种将学习自然融入生活节奏、见缝插针的治学态度。这种理念打破了“必须有整段安静时间才能读书”的思维局限，将那些容易被忽视和浪费的边角时间转化为了宝贵的学习资源。

“读书三余”所体现的勤奋惜时的精神，对后世产生了深远影响。它成为了历代读书人激励自己刻苦向学的座右铭。许多大学问家的成就，正是来自于这种持之以恒、善于利用点滴时间的精神。例如，北宋欧阳修的“三上”（马上、枕上、厕上）读书法，可谓与“三余”思想一脉相承，都是最大化利用时间资源的典范。这个成语也生动反映了中国古代知识分子在艰苦条件下依然坚持求知问道的顽强毅力与高度自觉。

从更广阔的层面看，“读书三余”的思想超越了单纯的读书方法，升华为一种积极的人生态度和时间哲学。它告诫人们，成就的取得往往不在于拥有多少完整的资源，而在于是否具备发掘和利用潜在资源的能力与毅力。在时光流逝面前，每个人在某种意义上都是平等的，而人与人之间的差距，常常就体现在对这些“余暇”时间的把握和运用上。这种强调主观能动性、善于化零为整的智慧，在任何时代都具有启示意义。

时至今日，“读书三余”的成语依然充满生命力。在现代社会，人们常感慨时间被工作、通勤和各类事务分割得支离破碎，似乎更难找到整块时间学习。然而，通勤途中、午休片刻、等待间隙，这些正是当代的“三余”之时。成语提醒我们，与其抱怨没有时间，不如效法先贤，主动规划并珍惜这些碎片时间，用于阅读、思考或提升自我。它所倡导的是一种内化于日常生活的终身学习理念，鼓励人们在繁忙生活中依然保持求知的热情与习惯，通过日积月累的坚持，最终汇聚成学识与修养的江河。