野史稗官【拼音】:yě shǐ bài guān解释野史:古代私家编撰的史书;稗官:古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事,供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。出处清·褚人获《隋唐演义》第70回:“千秋莫道无金鉴,野史稗官话正长。”示例近义词稗官野史反义词语法作主语、宾语、定语;旧时小说、杂史的统称英文unofficial history
“野史稗官”是一个组合性成语,它由“野史”和“稗官”两个词汇合并而成,共同指向非官方、非正统的历史记载与记述者。这个成语整体上带有一定的贬义或谦抑色彩,常用来形容那些流传于民间、未经官方认证的史事记录,或指代搜集、撰写这类记载的人。其背后蕴含着中国传统文化中对于历史书写权威性、真实性与多元性的复杂态度。 首先,“野史”一词,顾名思义,是指与“正史”相对的民间历史记述。正史通常由官方组织编修,如二十四史,代表着王朝认可的正统历史观,体例严谨,内容经过筛选。而野史则多出自私人之手,记载宫廷秘闻、市井轶事、地方风俗乃至神怪传说,内容往往更为鲜活、庞杂,甚至不乏离奇夸张之处。因其不受官方框架束缚,野史常能保留正史所忽略或刻意回避的细节,为后世提供了观察历史的另一种视角,但同时也因缺乏严格考据而真伪混杂。 其次,“稗官”原是中国古代的一种小官名,最早见于《汉书·艺文志》,其职责是采集民间街谈巷语、传说琐事,以供统治者了解民情风俗。如同田间微小的稗草,稗官的地位不高,所收集的内容也被视为琐碎不经。后来,“稗官”逐渐演变为泛指那些记录琐屑之事的人,进而与“野史”结合,共同指代那些非正式的史录及其作者。这一演变过程,反映了古代对于这类记述既有所利用(以观风俗),又保持轻视(视其不登大雅之堂)的矛盾心态。 从历史价值来看,“野史稗官”所载内容虽未必尽信,却具有独特的史料意义。它们往往弥补了正史的空白,尤其是关于社会日常生活、民众情感心态、地方事件以及政治斗争的隐秘侧面。例如,许多朝代的宫廷斗争、权臣秘事,正史可能语焉不详或刻意美化,而野史中却常有生动叙述。研究者在严谨考辨的基础上,常能从这些“稗官野史”中发掘出珍贵的历史线索,窥见更立体、更鲜活的历史图景。 在文化意义上,“野史稗官”现象体现了历史叙述的多元性。它打破了官方史学的垄断,使历史记忆得以在民间口耳相传或以文字形式流布。许多古典小说,如《三国演义》《水浒传》等,其素材都不同程度地汲取了野史传说。这一传统也影响了后世的文学创作,形成了中国文学中笔记小说、掌故杂录等丰富体裁。可以说,野史稗官不仅是历史记录的补充,也是民间文化创造力与记忆传承的重要载体。 综上所述,成语“野史稗官” encapsulates 了中国历史上官方记载与民间叙述之间的张力。它既暗示了这类记载的非正统性与潜在不可靠性,也肯定了其在保存多元历史记忆、丰富文化层次方面的独特作用。在今天,它提醒我们,历史的认识需要多源参照,在尊重事实考据的同时,也应倾听那些来自“稗官”的、草根的声音,从而更全面地理解过往的复杂性与真实性。
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