腰金骑鹤

腰金骑鹤【拼音】：yāo jīn qí hè解释装着很多钱，骑着鹤四处遨游。比喻钱财极多，又想成为神仙。出处南朝·梁·殷芸《商芸小说·吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”示例江上一江楼，楼上远山横翠。还更～，引竹西歌吹。 ★宋·赵长卿《好事近》词近义词反义词语法

成语“腰金骑鹤”源自南朝梁代殷芸所著《小说》中的一个典故，后凝结为固定表达，用以形容人对财富、权势与长生不老的贪求，或讽喻那些不切实际、奢望兼得多种难以共存之好处的幻想。这个成语由“腰金”与“骑鹤”两个意象组合而成：“腰金”指腰间佩戴金印，象征高官厚禄、富贵荣华；“骑鹤”则指乘鹤飞天，常与道家仙人形象相连，寓意逍遥世外、长生不朽。两者分别代表尘世间的极致荣宠和超凡脱俗的仙境理想，本属不同人生追求的范畴，强行并置便凸显了其矛盾与荒诞。

故事记载于《小说·吴蜀人》篇：几位朋友相聚言志，一人说愿为扬州刺史（地方高官，暗含“腰金”之贵），一人说愿积资巨万（财富），一人说愿骑鹤升仙（长生逍遥）。最后一人却说：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”意欲同时拥有巨额钱财、乘鹤仙游，并前往繁华的扬州享受权势生活。这种企图集富贵、成仙、显达于一身的想法，暴露了人性中贪得无厌、幻想尽占天下好处的心理，因此“腰金骑鹤”逐渐演变为对痴心妄想或过度贪婪的生动讽喻。

从文化内涵来看，“腰金骑鹤”反映了中国古代士人阶层在入世与出世之间的永恒矛盾。“腰金”对应儒家“修身、齐家、治国、平天下”的功名追求，是积极入世、建功立业的象征；而“骑鹤”则契合道家遁世隐居、追求精神自由与生命永续的理想。成语将这两种截然不同的人生价值观强行糅合，恰恰揭示了人在现实欲望与超脱向往之间的挣扎。它既是对贪婪者的幽默讽刺，也暗含对人生选择难以两全的深刻洞察。

在语言运用上，“腰金骑鹤”作为成语，常用于文学创作与日常议论，以夸张的意象批判那些目标虚妄、脱离实际的想法。例如，形容某人既想不劳而获成为富豪，又想保持清高名声，便可讥其“腰金骑鹤”之梦。它警示人们：人生往往难以圆满，贪求过多反而可能落空，应当基于现实确立合理目标。这一成语历经千年沿用，至今仍以其鲜明的形象性和深刻的寓意，生动传递着中国传统文化中关于节制欲望、知足务实的智慧。