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独坐愁城


独坐愁城【拼音】:dú zuò chóu chéng解释愁:忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。出处汉·李陵《答苏武书》:“身之穷困,独坐愁苦。”示例近义词反义词语法

独坐愁城:成语接龙顺接


“独坐愁城”是一个形象生动且意蕴深远的成语,其字面意思可理解为“独自一人坐在忧愁构筑的城池之中”。这个成语并非古代经典文献中直接记载的固定词组,而是后世根据汉语的构词法与意境创造出来的表达,它精妙地融合了视觉意象与心理状态,描绘出一种极度孤独、深陷愁思而难以自拔的精神困境。

从构词与意象层面分析,“独坐”二字,鲜明地勾勒出形单影只、无人相伴的物理状态与孤寂心境;而“愁城”则是一个极具创造力的隐喻,将无形无际、纠缠内心的愁绪,比喻为一座坚固、封闭、令人窒息的城池或堡垒。两者结合,便构成一幅强烈的画面:个人被自身的忧虑、悲伤或烦闷所包围、囚禁,仿佛困守孤城,与外界隔绝,既无法突围而出,也拒绝他人进入。这种忧愁不是稍纵即逝的情绪波动,而是持续而深重,形成了主观上的心理围城。

在文学与文化的语境中,这种状态与许多古典诗词的意境相通。例如,李煜“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”以水喻愁之绵长;李清照“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”以舟载愁之沉重。而“愁城”之喻,则更强调愁绪的围困性与封闭性。它刻画了当人面临重大挫折、失去、思念或人生困境时,那种自我沉浸、反复思量却找不到出口的典型心理体验。这座“城”并非外力所建,往往源于内心的执着、反思或对过往的无法释怀。

该成语的应用多出现在文学性描述或口语化表达中,用以形容一个人因某事长久地郁郁寡欢、沉默寡言,与周围环境产生疏离的状态。它不仅描述了情绪的低落,更暗示了这种情绪已形成一种自我循环和隔离的体系。使用时常带有一定的同情与关切色彩,提示当事人或旁观者需要打破这种精神上的孤立状态。

综上所述,“独坐愁城”虽非典故源出的成语,却是汉语丰富表现力的一个佳例。它以凝练而富于想象的语言,深刻捕捉并传达了人类一种复杂的情感体验——在忧愁中自我封闭的孤独。它提醒我们,情绪的管理与疏导至关重要,长期的“困守愁城”不利于身心健康,需要主动寻求倾诉、沟通或其他的排解方式,方能“破城而出”,重获内心的平静与开阔。

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