极武穷兵

极武穷兵【拼音】：jí wǔ qióng bīng解释黩武。滥用武力。出处《周书·韦孝宽传》：“且君辅翼幼主，位重望隆，理宜调阴阳，抚百姓，焉用极武穷兵，构怨连祸！”示例近义词黩武穷兵反义词语法作谓语、定语、宾语；指发动战争

成语“极武穷兵”源自中国古代典籍，常被用于形容统治者过度依赖武力、穷尽兵力进行扩张或征伐的行为，蕴含着强烈的批判意味。这一成语由“极武”与“穷兵”两部分组成：“极武”指将武力运用到极端，“穷兵”则意为耗尽全部军事力量。两者结合，生动刻画了那种不惜一切代价、将国家资源倾注于战争中的疯狂状态，往往暗示着战略上的短视与政治上的失衡。

从历史渊源来看，“极武穷兵”的思想可追溯至先秦时期。古代兵家与思想家虽重视国防，但也多强调“慎战”理念。如《孙子兵法》开篇即言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，反对轻启战端。而儒家主张“仁政”，道家提倡“无为”，皆对滥用武力持批判态度。在具体历史记载中，类似“穷兵黩武”的表述屡见不鲜，多用于抨击那些好大喜功、不顾民生的帝王，如三国时期诸葛亮在《后出师表》中曾警示“穷兵黩武，未有不亡者也”，可见这一观念早已深入人心。

该成语的典型用例多见于史书对暴政或败亡的反思。例如，隋炀帝三征高句丽，大规模征调民夫、耗尽国库，导致民变四起、王朝崩解，常被后世视为“极武穷兵”的惨痛教训。同样，汉武帝晚年连年对外用兵，虽开拓疆土，却也造成“海内虚耗，户口减半”的局面，引发社会危机，亦符合这一成语所描述的景象。这些历史案例表明，过度追求军事扩张往往适得其反，不仅破坏经济民生，还可能动摇统治根基。

在文化内涵上，“极武穷兵”体现了中国传统文化中“以和为贵”“止戈为武”的深刻智慧。它不仅是军事批评，更是一种政治哲学：真正的强大不在于无限度地使用武力，而在于懂得节制、重视休养生息。成语背后暗含了对“王道”与“霸道”的辨析——依靠武力威慑的“霸道”虽可一时逞强，却难以持久；行仁政、得民心的“王道”方为长治久安之策。这一思想至今仍具启示意义，提醒人们警惕军事冒险主义，平衡国防与发展的关系。

综上所述，“极武穷兵”作为一个承载历史教训的成语，其价值远超文学修辞。它既是对古代昏庸统治的尖锐批判，也是对治国方略的永恒警示。在当今全球格局中，这一成语所蕴含的克制与智慧，依然值得各国在制定政策时引以为鉴，避免重蹈历史的覆辙。