明眸善睐

明眸善睐【拼音】：míng móu shàn lài解释形容女子的眼睛明亮而灵活。出处三国·魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。”示例马四，苏州人，身躯弱小，～。 ★清·珠泉居士《续板桥杂记·丽品》近义词眉目传情反义词语法作宾语、定语；形容女子的眼睛明亮而灵活英文bright eyes be good at

“明眸善睐”是一个充满诗意与画面感的成语，其最早可追溯至三国时期文学家曹植的《洛神赋》。在这篇描绘理想中美人的千古名篇中，曹植用“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”来刻画洛神宓妃的动人姿容。其中，“明眸善睐”四字，精炼而传神地捕捉到了美人眼神的特质：“明眸”指清澈、明亮、有神的眼睛；“善睐”则意为善于顾盼，眼波流转间含情脉脉。这个成语不仅形容眼睛本身的美丽，更强调了眼神中所流露出的灵动、聪慧与情感，是外在形貌与内在神韵的完美结合。

从文学赏析的角度看，“明眸善睐”超越了单纯的外貌描写，成为一种极具表现力的艺术手法。它通过最具沟通力的眼睛，将人物的内心世界生动呈现。一双“善睐”的明眸，可以诉说千言万语，传递喜悦、羞涩、关切或智慧。在中国古典文学与艺术中，无论是诗词歌赋还是绘画仕女图，对眼睛的刻画往往是点睛之笔，“明眸善睐”便为此类描绘树立了经典范式。它让静态的形象变得鲜活，使读者或观者能透过这扇“心灵的窗户”，感受到人物的生命力与个性魅力。

在文化内涵上，“明眸善睐”承载着中华传统审美观中对“神韵”的推崇。中国古代美学讲究“形神兼备”，甚至“重神轻形”。一双“善睐”的明眸，正是“神”之所在。它代表的不是空洞无物的美丽，而是内在灵气、智慧与情致的自然外显。因此，这个成语常用于赞誉那些不仅容貌出众，更兼具聪颖灵秀气质的女子。这种美是动态的、生动的、富有感染力的，区别于呆板或雕琢之美，体现了对鲜活生命力与聪慧品性的欣赏。

在现代语言的运用中，“明眸善睐”依然保有活力，但应用范围有所延伸。它固然多用于形容女性眼神美丽动人，尤其在文学性描述中。同时，其使用也可不拘泥于性别，凡是用以形容目光清澈明亮、眼神灵动富有表现力的情形，均可适用。此外，其含义亦可作适度引申，用于比喻事物呈现出的清新、明朗、吸引人的特质。然而，使用时需注意其浓厚的文学色彩与褒义属性，多适用于书面语或雅致场合的赞誉。

综上所述，“明眸善睐”是一个源远流长、意蕴丰富的成语。它源自《洛神赋》这一文学经典，生动刻画了眼睛的形美与神韵。它深深植根于中国传统文化重“神韵”的审美土壤，成为表达灵动聪慧之美的典范词汇。至今，它仍以其生动的意象和典雅的特质，活跃在我们的语言中，持续向人们传递着关于“眼睛会说话”的永恒想象与审美体验。