日已三竿

日已三竿【拼音】：rì yǐ sān gān解释形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。出处明·王錂《春芜记·探遗》：“你看日已三竿，且到佛殿前探望一回何如？”示例近义词日上三竿、日出三竿反义词语法作谓语、定语；形容太阳升得很高

“日已三竿”是一个源自中国古代的成语，也常写作“日上三竿”或“日出三竿”，其字面意思是指太阳已经升起到离地面三根竹竿的高度。在古代，人们缺乏精确的计时工具，常通过观察太阳在天空中的位置来推断大致时间。所谓“三竿”，并非确切的测量单位，而是一种形象化的表达，用以描述早晨较晚的时辰，通常指上午八、九点钟左右，此时太阳已明显升高，天色大亮，人们应当早已开始一天的活动。

这一成语最早可追溯至南北朝时期，南朝梁代文人萧子显在《南齐书·天文志》中记载：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄。”这里的“日出高三竿”虽为天象描述，但已具备时间指示的意味。至唐代，诗人刘禹锡在《竹枝词》中写道：“日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。”明确将“日出三竿”与早晨较晚的时刻相关联。宋代以后，这一表达逐渐固化成为成语，广泛出现在诗词、笔记和口语中，用来形容时间不早。

“日已三竿”在实际使用中，多带有一定的引申含义。它常被用来形容人起床很晚或行事迟延，暗含懒散或耽误时机的批评意味。例如，若说某人“日已三竿才起身”，便是指其睡到很晚，生活懈怠。同时，成语也用于描绘场景，如“日已三竿，市集方兴”，渲染出早晨繁忙开始的氛围。其情感色彩多为中性或略含贬义，具体依语境而定，但核心始终围绕“时间已不早”这一概念展开。

从文化背景来看，“日已三竿”反映了中国古代农耕社会的作息习惯。古人讲究“日出而作，日入而息”，清晨是开始劳作的关键时段。若太阳已升高至三竿，仍未开始活动，便被视为违背了勤勉的准则。因此，这一成语不仅是一种时间表述，也承载了传统文化中对惜时、勤劳价值观的强调。与“闻鸡起舞”“夙兴夜寐”等倡导早起的成语相比，“日已三竿”更从反面警示人们莫要虚度光阴。

在现代汉语中，“日已三竿”依然保持活力，常见于文学作品、日常对话甚至新闻标题中。虽然如今人们多以钟表计时，但这一成语以其生动的意象和凝练的表达，仍被用来形容上午较晚的时间或批评拖延行为。例如，在描述周末悠闲生活时，可说“一觉睡到日已三竿”；在督促他人时，亦可提醒“切莫待到日已三竿”。它既延续了古语的韵味，又灵活适应现代语境，成为汉语时间表述中一个富有画面感的经典表达。

综上所述，“日已三竿”是一个历史悠久、意象鲜明的成语。它源于古人对天象的观察，固化于文学传统，既指代具体的时辰，又蕴含对勤勉的倡导。其流传至今，展现了汉语成语在形式与内涵上的持久生命力，也见证了时间观念与文化价值在语言中的深刻烙印。理解这一成语，不仅能丰富我们的词汇表达，也有助于体会传统文化中对时间的认知与态度。