安分守已

安分守已【拼音】：ān fěn shǒu jǐ解释规矩老实，守本分，不做违法的事。出处《红楼梦》第七十二回：“从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。”示例他是个～的公民。近义词反义词语法

成语“安分守己”是一个广为人知的汉语固定词组，其规范的现代写法为“安分守己”。它由“安分”与“守己”两个部分复合而成，意指安于本分，谨守自己应尽的职责和规矩，不做超出范围、非分之想或违法乱纪的事情。这个成语蕴含了中国传统文化中重视秩序、恪守本分、追求内心平和与行为稳妥的价值观念。

从语义构成来看，“安分”指的是安心于自己所处的地位、身份和环境，不妄求、不越轨；“守己”则强调持守自己的本心、操守和行为准则，保持自我约束。两者结合，共同强调了个人在社会角色与道德规范中的自觉与自律。其核心在于一种内在的平和与外在的合规，并非消极的无所作为，而是在认清自身定位基础上的积极持守与尽责。

该成语的出处可追溯至古代典籍。宋代文学家苏轼在《东坡志林》中便有“安分守己，以待天命”之语，体现了儒家思想中知天命、尽人事的处世态度。明代冯梦龙编纂的《古今小说》中亦多次出现，用以描述人物恪守本分的品行。这些早期用例表明，“安分守己”作为成熟的道德评价用语，至迟在宋明时期已广泛流通于书面与口语。

在传统社会语境中，“安分守己”常被视为一种重要的个人美德。它鼓励人们在各自的社会位置上尽职尽责，维护家庭与社会的稳定和谐。对于平民百姓，它意味着勤恳劳作、遵纪守法；对于士人官员，则意味着忠于职守、廉洁奉公。这种观念与儒家“君君、臣臣、父父、子子”的名分思想及“克己复礼”的修养要求一脉相承，是维持传统社会秩序的重要伦理基石。

然而，随着时代发展，对这一成语的理解也需辩证看待。一方面，其倡导的守法、尽责、自律之内核，在任何时代都具有积极的现实意义，是公民道德和社会稳定的重要支撑。另一方面，若将其片面理解为不思进取、墨守成规、压抑个性，则可能阻碍创新与个人发展。因此，在现代语境下，我们更应取其精华，倡导在遵守社会基本规则与职业道德的前提下，积极进取，实现个人价值与社会贡献的统一。

综上所述，“安分守己”是一个积淀深厚的成语，它生动体现了中国传统文化中对个人修养与社会秩序的关注。正确理解并践行其精神实质——即于规则内尽责，于本分中进取，对于构建和谐有序的现代社会，依然具有重要的借鉴价值。