贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂【拼音】：pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng,zāo kāng zhī qī bù xià táng解释贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。出处《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’”示例古人云～，似这等畜类这行止，着小老婆尽都丢了也。 ★元·无名氏《渔樵闲话》第二折近义词贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂反义词语法作宾语、定语、分句；用于劝诫人成语故事东汉初年，刘秀起用西汉时期的侍中宋弘，并升他为“太中大夫”。刘秀的姐姐守寡并看上了宋弘，刘秀想把姐姐嫁给宋弘，问宋弘对“贵易交，富易妻”的看法，宋弘回答道：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，刘秀只好放弃

成语“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”源自中国古代历史故事，凝聚了深厚的道德观念与人伦情感。这一成语由两个并列的分句组成，前句“贫贱之交不可忘”强调对困境中结识的友情的珍视，后句“糟糠之妻不下堂”则突出对共患难的妻子的不离不弃。整体上，它倡导人们在富贵腾达之后，仍应铭记旧情、恪守初心，体现了传统文化中重义守信、感恩图报的价值取向。

这一成语的典故可追溯至东汉时期。据《后汉书·宋弘传》记载，光武帝刘秀的姐姐湖阳公主新寡后，有意改嫁大臣宋弘。刘秀便试探宋弘，暗示“贵易交，富易妻”乃人之常情，宋弘当即正色回答：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”明确拒绝了皇帝的提议，表明自己不会因地位变化而抛弃贫贱时共度艰辛的妻子。宋弘的言行不仅赢得了时人敬重，更使这句话流传千古，成为颂扬忠诚与责任的典范。

从文化内涵来看，成语反映了儒家思想中“仁”“义”精神的实践。“贫贱之交”代表人生低谷中的真诚相助，这种情感超越了功利，因而值得终身铭记；“糟糠之妻”则象征家庭伦理中的坚守，妻子在丈夫困顿时同甘共苦，丈夫发迹后理当回报恩义。二者共同构成了中国传统社会对人际关系的基本要求：不忘本、不背弃。这种观念深刻影响了后世对友情、婚姻的道德评判，成为衡量一个人品格高下的重要标准。

在历史长河中，这一成语不断被文人墨客引用和阐发，融入文学、戏曲乃至日常训诫之中。例如元代杂剧、明清小说常以此为题材，歌颂忠贞不渝的情感；民间家训也借此教育后代保持谦逊、感恩之心。它超越了单纯的家庭伦理，扩展至更广泛的社会关系，提醒人们无论身处何种境遇，都应珍惜真情、维护信义，避免因地位变迁而变得冷漠忘本。

时至今日，成语“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”依然具有现实意义。在现代社会快速变化的背景下，人际关系时常面临利益考验，这句古训警示人们不忘初心、珍视真情。它不仅是婚姻家庭领域的道德准则，也可引申为对事业伙伴、故旧知交的诚信态度。在物质丰富的时代，精神层面的坚守更显珍贵，这一成语因而继续闪耀着人文关怀的光芒，成为中华传统美德的重要载体。