胸罗锦绣【拼音】:xiōng luó jǐn xiù解释比喻人富有文才或谋略。出处明·清溪道人《禅真逸史》第二十九回:“眉隐江山秀气,胸罗锦绣文章。惯识天文,也知地理,熟谙行藏。”示例谈春秋~,讲礼制口吐珠玑。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十二回近义词反义词语法作谓语、定语;用于书面语
“胸罗锦绣”是一个形象生动、富有文学色彩的汉语成语,它常用来形容一个人学识渊博、才华横溢,内心仿佛蕴藏着精美绝伦的锦绣画卷。这个成语由“胸罗”和“锦绣”两部分组成:“胸罗”意指胸怀之中包罗、蕴藏;“锦绣”则指精美华丽的丝织品,常用来比喻美好、灿烂的事物,如锦绣文章、锦绣河山。二者结合,便勾勒出一个内在世界丰富灿烂、文思与才学如华美织锦般交织的意象,多用于赞誉那些在文学、艺术或思想领域有深厚修养和卓越创造力的人。 从渊源上看,这一成语与中国深厚的文化传统紧密相连。古代文人雅士常以“腹有诗书气自华”自勉,而“胸罗锦绣”可谓这一理念的升华与具象化。它不仅仅强调知识的积累,更侧重内在才情的绚烂与有机整合,仿佛将经史子集、诗词歌赋、天地万象都融汇于心,并能随时抒发出如锦绣般光彩夺目的篇章或见解。因此,它常出现在品评文人、赞誉才子的语境中,与“满腹经纶”“博古通今”等成语含义相近,但更添一份华美与生动的文学意境。 在具体应用上,“胸罗锦绣”多用于书面语和正式场合,带有浓厚的褒义色彩。例如,我们可以说:“这位老先生可谓胸罗锦绣,谈起古典文学来如数家珍,旁征博引,令人叹服。”它描绘的不仅是一种静态的知识储备,更是一种动态的、富有创造力的精神境界。拥有“胸罗锦绣”之人,往往能下笔成章,出口成诵,其思想与言辞如锦绣般既有精妙的纹理结构,又有绚丽的色彩与光华,给人以美的享受与智慧的启迪。 值得延伸的是,这个成语也反映了中国传统文化中对内在修养与外在表达相统一的追求。所谓“锦绣”,既是内在才学的隐喻,也暗示其最终能外化为优美的文章、睿智的谈吐或卓越的成就。它鼓励人们不仅要做知识的收藏者,更要成为思想的编织者,将所学所悟融会贯通,创造出独特而美好的精神成果。在当今时代,这一理念依然具有启示意义——在信息泛滥的今天,真正的才华不在于知识的简单堆砌,而在于将其内化、升华,形成自己独特而丰盈的内心图景与创造力。 总之,“胸罗锦绣”是一个意境优美、内涵深厚的成语,它生动刻画了才学之士的内心世界,体现了中国文化中对博学与才情的高度推崇。每当使用这个成语时,我们不仅是在称赞他人的学识,更是在欣赏一种将知识化为艺术、将思想染上华彩的崇高精神境界。
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