珠还合浦

珠还合浦【拼音】：zhū huán hé pǔ解释合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。出处《后汉书·循吏传·孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”示例锦富爱妾，一朝剑折延津，远道孤儿，万里～。 ★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十二近义词失而复得、还珠合浦反义词语法作宾语、定语；引申为政策好成语故事东汉时期，合浦郡盛产珍珠闻名海外，当地老百姓以采珠为生，贪官污吏趁机盘剥，使得珠民大肆捕捞，珠蚌产量越来越低，饿死不少人。汉顺帝刘保派孟尝当合浦太守，他革除弊端，不准滥捕。不到一年，合浦又盛产珍珠了

成语“珠还合浦”源于中国古代一则富含哲理的历史典故，其字面意思是珍珠重新回到了合浦地区，深层含义则比喻人或物失而复得，或形容美好的事物在历经波折后终于回归原处。这一成语不仅承载着深厚的文化意蕴，也反映了古人对于自然规律与人文治理的深刻思考。

典故出自《后汉书·循吏列传》中关于孟尝的记载。东汉时期，合浦郡（今广西合浦一带）沿海盛产珍珠，当地百姓多以采珠为生，珍珠贸易繁荣，生活富足。然而，由于地方官吏贪婪无度，过度捕捞珍珠贝，导致珍珠贝纷纷迁徙到邻近的交趾郡海域，合浦的珍珠产业迅速衰落，民生困苦，甚至出现“贫者饿死于道”的惨状。直到孟尝出任合浦太守，他革除弊政，推行休养生息的政策，保护珍珠贝资源，珍珠贝于是逐渐迁回合浦，珍珠产业得以复苏，百姓重获生计。这一事件被概括为“珠还合浦”，亦作“合浦珠还”或“合浦还珠”。

从历史背景看，这一成语生动体现了中国古代“天人合一”的生态智慧。它警示人们，过度索取自然资源将破坏生态平衡，最终导致失去赖以生存的基础；而顺应自然、合理利用资源，才能实现可持续发展。孟尝的治理举措，正是通过纠正人为的破坏，使生态系统得以恢复，这与中国传统文化中“不涸泽而渔”的理念一脉相承。成语背后蕴含的环保意识，即使在今天仍具有重要的现实意义。

在文学与文化层面，“珠还合浦”被广泛运用于诗词、小说等作品中，以象征失物复得、人才回归或美好重现。例如，唐代诗人杜甫在诗中曾化用此典，寄托对人才归朝的期盼；明清小说中也常以此比喻宝物或亲人重逢。这一成语逐渐超越了原始语境，成为表达“回归”与“复兴”的经典隐喻，承载着人们对圆满结局的向往。

此外，“珠还合浦”还常被引申为赞美清官廉政、造福一方的象征。孟尝作为“循吏”代表，其政策体现了为民请命、顺应民心的治理思想，成语因而也带有政治清明的寓意。在中国文化中，它与“水清无鱼”等典故相呼应，强调为政者需懂得平衡与节制，方能实现长治久安。

综上所述，“珠还合浦”不仅是一个关于失而复得的生动比喻，更融合了生态哲学、政治智慧与文化象征的多重内涵。它穿越千年历史，至今仍活跃在汉语表达中，提醒人们珍惜资源、尊重规律，并寄托了对美好事物终将回归的朴素信念。这一成语的持久生命力，正是中华文化精髓生生不息的体现。