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东野巴人


东野巴人【拼音】:dōng yě bā rén解释古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。出处汉·陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野巴人》,蚩鄙益著。”吕延济注:“东野,下里之音。”宋玉以问曰:“客有歌于郢中都中,其始曰《下里巴人》也。”示例近义词反义词语法

东野巴人:成语接龙顺接


“东野巴人”这一成语现今并不常见于通用汉语词典,其形态和含义可能存在流传上的讹变或混淆。从字面构成分析,“东野”为复姓,“巴人”可指古代巴地之人或一种通俗曲调。因此,该词很可能并非一个具有独立固定寓意的传统成语,而是由两个独立元素拼接而成,或是在文献流传中产生的特定组合。在探讨时,需注意其与形近成语如“下里巴人”的可能关联。

“下里巴人”是确凿存在的经典成语,源于战国楚人宋玉的《对楚王问》。文中提及“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人”。此处的《下里》与《巴人》均指古代楚地通俗流行的民间歌曲,因曲调简单、内容浅显,能引发大众的广泛应和。后世便以“下里巴人”泛指通俗浅近的文学艺术作品,与代表高雅艺术的“阳春白雪”相对。该成语承载了中国古代对文艺作品雅俗分野的深刻认知。

“东野”作为姓氏,历史上不乏名人,如唐代诗人孟郊字东野,其诗风以奇崛苦吟著称,与通俗文艺并无直接关联。而“巴人”除指地域人群外,亦常与“下里”连用指代通俗文艺。若将“东野”与“巴人”强行组合,在缺乏权威典籍佐证的情况下,难以形成一个逻辑通顺、寓意明确的成语。一种合理的推测是,“东野巴人”可能是“下里巴人”在口耳相传或书写中的误记、误写。汉语中存在不少因字形、字音相近而产生讹变的词汇,此或为一例。

综上所述,对“《东野巴人》”的介绍,核心在于辨明正源。它很可能并非标准成语,其出现反映了语言在传播过程中的复杂性。在规范使用中,若意指通俗文艺,应使用正确的成语“下里巴人”。该成语生动体现了艺术欣赏的层次性,以及雅俗文化各自的价值——高雅艺术追求精深,通俗文艺则拥有广泛群众基础,二者共同构成了丰富多彩的文化生态。理解这一点,远比纠缠于一个可能存在讹误的词汇组合更为重要。

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