不学无识

不学无识【拼音】：bù xué wú shí解释指没有学问，缺乏见识。出处宋·叶適《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”示例世皇《下江南檄》枚举贾似道无君之罪，宋国臣民其不诚服者与。其文曰：‘……～，舞术弄权。’ ★明·陶宗仪《辍耕录·檄》近义词不学无术反义词博学多才语法作谓语、定语；指人无学术、没本事英文not to study and know nothing

成语“不学无识”是一个汉语词汇，其结构为联合式，由“不学”和“无识”两个否定性词组构成。从字面意义来看，“不学”指的是不进行学习、不接受教育；“无识”则表示没有知识、缺乏见识。两者结合，整体上形容一个人既不学习进取，又缺乏基本的常识与见解，常用于批评那些愚昧无知、不求上进的人或状态。这一成语在感情色彩上带有明显的贬义，强调因懒惰或怠惰而导致的知识匮乏与思维浅薄。

从历史渊源来看，“不学无识”并非直接出自古代经典文献，而是汉语发展过程中逐渐形成的俗成语，其思想内核与儒家文化强调的“学而时习之”理念形成鲜明对比。在中国传统文化中，学习一直被视作修身养性、明理达道的重要途径，如《论语》开篇即言“学而时习之，不亦说乎”，而“不学无识”则恰恰反其道而行，成为反面典型。类似含义的表述在古代典籍中亦有体现，例如《礼记·学记》中强调“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，间接批判了不学习的后果。因此，“不学无识”虽非直接典出，却深深植根于传统重学思想的对立面。

在实际语言运用中，“不学无识”多用于书面语或正式场合，用以形容个人或群体的无知状态。例如，在批评某些人因不读书、不思考而做出错误决策时，可以说“此人如此不学无识，岂能担当重任”；又如，在评价社会现象时，亦可指“部分人不学无识，却好高谈阔论，实为可叹”。这一成语的适用对象广泛，从个人修养到社会批判均可涉及，但需注意语境，避免用于过度人身攻击。其近义词包括“不学无术”、“孤陋寡闻”等，但“不学无术”更侧重缺乏技能与学问，“孤陋寡闻”则强调见识狭窄，而“不学无识”更突出整体性的无知与蒙昧。

从现代视角反思，“不学无识”不仅指传统意义上的书本知识缺乏，更可延伸至对新技术、新思想的无知与排斥。在信息爆炸的时代，终身学习已成为社会共识，若固步自封、拒绝更新认知，便容易陷入“不学无识”的困境。例如，在科技快速发展的今天，若对数字技术一无所知，可能影响日常生活与工作；在全球化背景下，若对多元文化缺乏了解，则可能导致偏见与误解。因此，这一成语在现代社会仍具警示意义，提醒人们保持学习热情，避免思维僵化。

总结而言，成语“不学无识”以简洁有力的形式，批判了不学习、无见识的消极状态，其背后承载着中华文化重学尚知的价值观。在历史长河中，它作为反面镜鉴，激励着人们追求知识、开阔视野；在当代社会，它更提醒我们，面对日新月异的世界，唯有持续学习、不断反思，才能摆脱无知，走向智慧与成熟。这一成语不仅是一个语言符号，更是文化传承与时代反思的生动体现。