驽骥同辕【拼音】:nú jì tóng yuán解释驽:劣马;骥:良马;辕:车前直木。劣马和良马同拉一辆车。比喻庸人与贤人混在一起。出处《孔丛子·对魏王》:“驽骥同辕,伯乐为之咨嗟;玉石相揉,和氏为之叹息。”示例近义词反义词语法作宾语、定语;指好坏混在一起
成语“驽骥同辕”出自《荀子·修身》,原文为:“驽马十驾,功在不舍;驽骥同辕,则驽亦骥矣。”这一成语的字面意思是指劣马(驽)和良马(骥)同拉一辆车,比喻才能高下悬殊的人被放在一起使用或对待,常用来形容人才使用不当或环境不公的情况。在古代社会,马是重要的交通工具和战争资源,良马日行千里,劣马步履蹒跚,二者本不该同列,因此“驽骥同辕”隐含了对资源错配的批评。 从历史背景来看,这一成语反映了战国时期人才选拔和社会治理的思考。荀子作为儒家思想家,强调环境对人的影响,他认为即使是劣马,只要坚持不懈(“十驾”指十天路程),也能取得成就;但若强行将劣马与良马同置一辕,反而会拖累整体效率,这暗喻了用人需因才施任的道理。在古代政治语境中,“驽骥同辕”常被用来谏言统治者,警示其应区分贤愚,避免让庸才与贤才混杂,导致国家治理混乱。例如,在《后汉书》等史籍中,类似表述被引申为对官场中任人唯亲或赏罚不公现象的批判。 在文化内涵上,“驽骥同辕”不仅指人才使用,还延伸到社会公平与效率的辩证关系。它提醒人们,忽视个体差异的“平均主义”可能造成浪费和倒退,正如良马被劣马拖累无法驰骋。这一思想与儒家“因材施教”理念相通,强调尊重差异方能发挥最大效能。同时,成语也暗含对个人努力的肯定:荀子指出“驽马十驾,功在不舍”,意味着即使先天不足,后天的坚持也能弥补差距,但前提是需有适合的环境,而非强行与“骥”同辕。 现代应用中,“驽骥同辕”的寓意依然鲜活。在企业管理中,它警示领导者需合理分配任务,避免将能力悬殊的员工置于同一团队而无视分工,否则可能导致效率低下或人才流失。在教育领域,它呼应了因材施教的原则,强调应根据学生特质设计教学,而非“一刀切”。此外,在社会舆论中,这一成语也被用来批评某些制度中“良莠不分”的现象,如选拔机制不公或资源配置失衡,呼吁建立更科学的评价体系。 总之,“驽骥同辕”是一个富含哲理的成语,它以生动的比喻揭示了人才使用与环境适配的重要性。从荀子的原始论述到现代引申,它始终提醒人们:只有尊重差异、各尽其能,才能避免“同辕”之弊,实现个体与集体的共同发展。这一成语不仅是汉语智慧的结晶,也为今日的社会治理与个人成长提供了深刻启示。
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