阿匼取容【拼音】:ē kē qǔ róng解释谄媚他人,以取得其喜悦。同“阿谀取容”。出处《新唐书·杨再思传》:“居宰相十余年,阿匼取容,无所荐达。”示例近义词阿谀取容反义词刚正不阿语法作谓语、定语;用于人
成语“阿匼取容”是一个较为生僻的汉语成语,其读音为“ē ǎn qǔ róng”。该成语的核心含义是指一个人通过谄媚奉承、曲意迎合他人来获取欢心、博取容身之处。它生动地描绘了那种为了一己私利或安稳,不惜丧失原则和尊严,一味讨好权势者的卑劣行径。从感情色彩上看,“阿匼取容”无疑是一个贬义词,充满了对这类行为的批判与鄙夷。 从词源和结构上分析,“阿匼取容”由两部分组成。“阿匼”一词,其中“阿”有曲从、迎合之意,“匼”字本义为环绕,在这里引申为周旋、围拢,两者结合形象地刻画了那种围绕在权贵身边,曲意逢迎的姿态。“取容”则直接点明了行为的目的,即取得他人的欢悦与容纳。整个成语结构紧凑,意思层层递进,精准地概括了一种特定的社会人格与行为模式。 这个成语所蕴含的文化批判意义非常深刻。它根植于中国传统文化中对士人品格的高度要求。儒家思想强调“君子和而不同”,推崇正直、刚毅的独立人格。“阿匼取容”所描述的行为,恰恰是这种理想人格的反面——为了利益或安全而放弃是非判断,与恶势力同流合污,或者在对上级、强者的关系中表现得毫无骨气。因此,该成语常被用来讽刺那些在官场或复杂人际环境中,唯唯诺诺、见风使舵的投机分子。 在历史与文学作品中,我们不难找到“阿匼取容”的典型例证。虽然直接使用这个成语的文本不算极其广泛,但它所批判的现象贯穿历史。例如,在封建王朝中,一些奸佞之臣为保全禄位或谋求晋升,对皇帝极尽谄媚之能事,隐瞒真相、排挤忠良,其行为本质就是“阿匼取容”。在《史记》等史书对佞幸列传的描绘中,便能找到这类人物的影子。后世的文学批评也常用此词来形容那些缺乏风骨、迎合世俗的文人。 时至今日,“阿匼取容”这个成语依然具有强烈的现实警示意义。在现代社会的人际交往、职场环境乃至公共领域中,那种不讲原则、只求讨好上级或强势一方,以换取个人好处或避免冲突的行为,仍是受到普遍谴责的。该成语提醒我们,无论在何种时代,保持个人的独立判断、正直品格和道德底线都至关重要。它倡导的是一种不卑不亢、有所为有所不为的处世态度,反对为了短期利益而牺牲长远的尊严与原则。 综上所述,“阿匼取容”是一个意蕴丰富的成语,它不仅定义了一种令人不齿的卑屈行为,更承载着深厚的文化价值观。理解和运用这个成语,有助于我们更深刻地洞察人性弱点,警惕社会中的不良风气,并激励自身培养刚正不阿的优良品质。在语言使用上,它虽不属日常高频词汇,但在需要精准批评谄媚苟且之风时,仍是一个有力而典雅的选择。
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