焦唇干肺【拼音】:jiāo chún gān fèi解释指忧心如焚,肺为之枯干。出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·顺民》:“三年苦身劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养百姓,以来其心。”示例近义词反义词语法作谓语、定语、状语;用于比喻句
“焦唇干肺”是一个源自中国古代文献的成语,其字面意义为嘴唇焦裂、肺部干燥,形象地描绘出极度干渴或焦虑状态下的生理感受。这一成语最早可追溯至《左传·宣公二年》中的记载,原文语境描述了长期征战或困境中人的身心煎熬。在古代汉语中,“焦”与“干”皆指物体因缺乏水分而枯竭的状态,用以引申至人体时,既强调外在的生理痛苦,也暗示内在的精神耗损。从语言演变来看,这一成语保留了鲜明的具象特征,通过身体部位的直观描写,传递出深层的文化隐喻,成为汉语中刻画艰难境遇的经典表达。 在历史典故中,“焦唇干肺”常与战争、灾荒或政治动荡相关联。例如《史记》等史书多次用此形容军民在围城或旱灾中的惨状,突显生存资源的匮乏与生命的脆弱。它不仅反映了古代社会对自然灾害的无力,也揭示了战乱时期普通人所承受的苦难。在这一层面上,成语超越了个人体验,成为集体记忆的载体,凝聚了中华民族对历史创伤的深刻反思。通过文献记载的流传,它逐渐从具体事件中抽象出来,应用于更广泛的社会语境,成为形容极端困境的通用词汇。 从文化内涵分析,“焦唇干肺”蕴含着中国古代哲学中“天人合一”的思想。身体的不适被视为外界环境失衡的投射,如《黄帝内经》所述,人体与自然相应,干渴之症常对应着外界燥邪或内心焦灼。因此,这一成语不仅描述生理状态,更暗喻精神世界的枯竭与动荡。在文学作品中,文人常借此抒发对时局的忧虑或对民生疾苦的同情,如杜甫诗句中虽未直接使用该词,但类似意象频现,体现了儒家文化中对社会责任的关切。这种身心合一的隐喻,使得成语在艺术表达中具有丰富的层次感。 在现代汉语中,“焦唇干肺”的使用频率虽不及“唇焦舌燥”等常见成语,但其文学价值与历史意义依然显著。它多见于书面语或历史叙述,用以强调困境的严重性,或渲染特定氛围。例如在描写探险者沙漠求生或救灾抢险的场景时,该成语能生动传达极端环境下的生理极限。相较于近义词,“焦唇干肺”更具古典韵味与视觉冲击力,其厚重的历史底蕴使其在特定语境中无可替代。同时,它也被用于心理学领域,比喻长期压力导致的身心衰竭,展现了语言跨时代的适应性。 总体而言,“焦唇干肺”作为汉语成语的瑰宝,既承载着古代历史的沧桑记忆,又体现了语言对人类体验的精妙捕捉。从春秋战国的史册到现代文化的回响,它始终是刻画艰难与坚韧的生动符号。在全球化语境下,这一成语不仅提醒着人们珍惜资源与和平,也为世界理解中国文化中的苦难叙事提供了独特视角。通过对其源流与演变的探索,我们得以窥见中华民族在逆境中铸就的精神韧性,以及汉语如何以凝练之美,传承千年的智慧与情感。
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