拘挛之见

拘挛之见【拼音】：jū luán zhī jiàn解释拘挛：拘束，拘泥。形容狭隘而固执的见识。出处宋·范成大《收浯溪中兴碑后序》：“此诗之出，必有相诟病者，谓不合题破次山碑，此亦习俗固陋，不能越拘挛之见也。”示例且所号为贤者，谓其绝～，旷观于广大之区，而不以尺寸绳人者也。 ★清·曾国藩《送郭筠仙南归序》近义词反义词语法

“拘挛之见”是一个源自中国古代典籍的成语，其含义指人的见解或思想受到束缚，局限于狭隘、僵化的观念之中，缺乏开阔的视野和灵活的变通能力。这一成语形象地描绘了思维被无形枷锁禁锢的状态，犹如肢体因拘挛而无法自由伸展，常用来批评那些固守成规、不知变通或眼界狭窄的人。

从词源来看，“拘挛”原指肌肉或关节因疾病、紧张而收缩僵硬，导致活动受限，引申为思想或行为上的束缚、拘束；“见”则指见解、看法。两者结合，生动地表达了思维受限的意象。这一成语的出现，与中国古代思想文化中对灵活变通与开阔视野的推崇密切相关。在《庄子》《论语》等经典中，常有对拘泥固执的反思，如孔子强调“毋意、毋必、毋固、毋我”，反对僵化思维，而庄子则倡导“逍遥游”的自由精神，这些思想都为“拘挛之见”提供了文化土壤。

在历史应用中，“拘挛之见”多用于文学、哲学及政治论述中，批评那些固守旧制、拒绝创新的态度。例如，在变革时期，保守派常被指责怀有“拘挛之见”，无法顺应时代发展；在学术领域，它也被用来形容那些死守教条、缺乏创见的研究者。这一成语不仅指个人思维的局限，也常影射群体或社会的封闭心态，如明清时期部分士大夫对西方科技的排斥，就体现了这种“拘挛之见”对进步的影响。

从现代视角解读，“拘挛之见”在当今社会依然具有深刻的现实意义。在信息爆炸、全球化加速的时代，人们容易陷入信息茧房或固有偏见，例如固守传统行业思维而忽视数字化转型，或基于狭隘地域观念排斥多元文化。这种思维局限不仅阻碍个人成长，也可能导致组织或国家在创新竞争中落后。因此，打破“拘挛之见”需要培养批判性思维、开放心态和终身学习的习惯，以应对复杂多变的世界。

综上所述，“拘挛之见”作为一个富有哲理的成语，不仅承载着中国古代对思维自由的追求，也为当代人提供了自我反思的工具。它提醒我们，无论是个人发展还是社会进步，都需要不断突破认知边界，避免让僵化的观念成为前进的绊脚石。只有摆脱“拘挛之见”，才能拥抱更广阔的可能性，在变革中保持活力与智慧。