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山肴野蔌


山肴野蔌【拼音】:shān yáo yě sù解释肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。出处宋·欧阳修《醉翁亭记》:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”示例今日难得二位将军到此,~,且权当接风。 ★清·钱彩《说岳全传》第三十五回近义词山珍海味反义词语法作主语、宾语、定语;指野味和蔬菜

山肴野蔌:成语接龙顺接


成语“山肴野蔌”源自宋代文学家欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》,原文为:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”其中,“山肴”指山中猎获的野味,如獐、鹿等;“野蔌”则指田野间采摘的野菜。这个成语合起来,字面意思是指山野间的自然菜肴,引申为朴素而富有乡土风味的饮食。它体现了古代文人亲近自然、返璞归真的生活情趣,常被用来形容简单却清新可口的食物,或比喻质朴无华的事物。

从文化内涵来看,“山肴野蔌”不仅是对饮食的描述,更承载着深厚的中国传统文化精神。它反映了道家“道法自然”的思想,追求人与自然的和谐共生,强调在简朴生活中体味真趣。同时,它也契合儒家“俭以养德”的理念,提倡淡泊物质享受,注重精神境界的升华。在欧阳修的笔下,这一词语成为宴饮场景的点睛之笔,衬托出作者贬谪滁州后寄情山水、与民同乐的豁达胸襟,使得成语本身沾染了诗意与超脱的韵味。

在历史演变中,“山肴野蔌”逐渐脱离单纯的饮食范畴,成为文学艺术中的常见意象。历代文人雅士常在诗文中借此表达对田园生活的向往,或寄托远离尘嚣、安贫乐道的情怀。例如,明代画家沈周在其作品中便常描绘山野宴饮的场景,以视觉艺术呼应这一成语的意境。时至今日,这一成语仍在汉语中被广泛使用,既可以形容农家乐的特色风味,也可比喻文艺作品中质朴自然的风格,甚至引申为事物未经雕琢的原生态美感。

与现代社会的关联上,“山肴野蔌”所倡导的自然理念依然具有现实意义。在工业化与快节奏生活的背景下,人们愈发向往绿色健康的饮食方式,许多地方兴起的农家菜馆便以“山肴野蔌”为招牌,强调食材的原生态与烹饪的简约。此外,这一成语也常被用于生态保护宣传中,提醒人们珍惜自然资源,维护生物多样性。它如同一座文化桥梁,连接着古人对自然的敬畏与当代可持续发展的理念。

总之,“山肴野蔌”是一个兼具文学美感与哲学深度的成语。它从欧阳修的笔墨中流淌而出,历经千年沉淀,已融入中国人的生活智慧与审美传统。无论是作为饮食文化的象征,还是作为精神追求的隐喻,它都持续散发着山野的清新气息,提醒人们在纷繁世界中不忘自然之本,于平淡处见真淳。

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