刎颈交

刎颈交【拼音】：wěn jǐng jiāo解释刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。出处《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”示例～，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。 ★清·程允升《幼学琼林·朋友宾主》近义词反义词语法

“刎颈交”是一个源远流长的汉语成语，形容朋友之间情谊深厚，能够同生共死、不惜以生命相托的至交关系。其字面意思直译为“可以割断脖子的交情”，意指双方友谊坚不可摧，甚至愿意为对方牺牲性命。这个成语承载着中国古代社会对朋友义气的极高推崇，展现了超越个人利害的忠诚与信任，成为友谊最高境界的象征。

该成语的典故出自西汉司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了战国时期赵国名将廉颇与上卿蔺相如之间从误解到和解，最终结为生死之交的故事。起初，廉颇因蔺相如出身低微却官位高于自己而不满，多次公开羞辱他。但蔺相如以国家大局为重，处处忍让回避。廉颇得知真相后深感愧疚，于是“肉袒负荆”（赤膊背着荆条）上门请罪。蔺相如宽宏大量，欣然原谅。此后，两人尽释前嫌，结为“刎颈之交”，共同辅佐赵国，传为千古美谈。这一典故不仅突出了蔺相如的胸襟与智慧，也彰显了廉颇知错能改的勇气，更将两人化敌为友、誓同生死的友谊推向了道德典范的高度。

从文化内涵上看，“刎颈交”超越了普通的友情范畴，它深深植根于中国传统伦理中的“信”与“义”。在古代社会，这种友谊往往与忠君爱国、士为知己者死等价值观紧密相连，体现了儒家思想中对人际关系的理想化构建。它要求朋友间在道义上相互扶持，在危难时挺身而出，甚至不惜付出生命代价。这种精神在历史长河中不断被颂扬，成为文学作品和民间话语中歌颂忠义友谊的核心意象，激励着无数仁人志士珍视并践行这种深厚的情谊。

“刎颈交”的现代意义依然深刻。尽管当今社会不再推崇 literal 的“以命相许”，但成语所蕴含的忠诚、信任、牺牲与担当的精神内核，仍然是人际交往的宝贵品质。它提醒人们，真正的友谊需要经得起考验，在关键时刻能够相互支持、不离不弃。无论是在个人关系还是团队合作中，这种高度互信与奉献的精神都能促进更深层次的联结与社会和谐。因此，“刎颈交”不仅是历史典故，更是一种历久弥新的文化符号，持续影响着人们对友谊的理解与追求。

综上所述，成语“刎颈交”以其厚重的历史渊源和丰富的道德意蕴，在中国文化中占有独特地位。它从一段将相和的佳话中诞生，升华成为衡量真挚友谊的尺度，并跨越时空，为现代人提供关于信任、勇气与奉献的精神参照。在人际联系日益复杂的今天，重温这一成语，有助于我们反思并珍视那些基于道义与真心的深厚情谊。