丰取刻与

丰取刻与【拼音】：fēng qǔ kè yǔ解释丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。出处《荀子·君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取千民。”示例近义词多许少与反义词语法作谓语、定语；指残酷掠夺

成语“丰取刻与”源自《荀子·君道》，原文为“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。”其中“丰取”指大量地、贪婪地攫取，“刻与”则指苛刻地、吝啬地给予。这个成语形象地描绘了统治者或上位者贪婪无度地从百姓手中掠夺财富，却极为吝啬地将利益施与他人的行为，深刻揭示了剥削与压榨的不公现象。

从历史背景来看，“丰取刻与”反映了古代社会阶级矛盾与财富分配的不平等。在封建专制体制下，统治者往往通过赋税、劳役等手段过度榨取民脂民膏，导致民生凋敝、社会动荡。荀子借此批判君主若贪图私利，下属官吏便会变本加厉地盘剥百姓，最终动摇国家根基。这一成语不仅是道德谴责，更暗含政治警示，强调为政者应节制欲望、体恤民情，方能维持政权稳定。

在语义层面，“丰取刻与”具有鲜明的对比色彩。“丰”与“刻”形成强烈反差，凸显了索取时的贪婪与给予时的吝啬之间的极端矛盾。这种行为不仅限于政治领域，亦可延伸至社会人际与经济交往中，如商人重利盘剥、雇主苛刻对待雇员等场景，均体现了利益分配中的不公与道德缺失。

文化意义上，“丰取刻与”承载了儒家“仁政”“民本”思想。荀子借该成语倡导“节用裕民”，反对竭泽而渔的统治方式，这与孟子“仁者爱人”、孔子“敛从其薄”的理念一脉相承。成语背后蕴含的治国智慧，提醒当权者需懂得“取予有度”，重视社会财富的合理流动，方能实现长治久安。

现代社会，“丰取刻与”依然具有深刻的警示价值。在商业伦理、公共治理乃至国际关系中，过度追逐私利而忽视社会责任的行为，都可能引发信任危机与矛盾激化。成语所批判的贪婪与吝啬，提醒个体与组织在利益面前需保持自律，寻求公平与可持续的发展模式。

综上所述，“丰取刻与”不仅是一个描述剥削行为的成语，更是融合历史反思、道德评判与文化智慧的镜鉴。它穿越千年时空，持续拷问着权力与财富背后的伦理底线，呼唤着取予之间的平衡与正义。在当今时代，这一成语依然值得我们深思与警醒。