三百瓮齏

三百瓮齏【拼音】：sān bǎi wèng jī解释指长期以咸菜度日，生活清贫。齏，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。出处宋·赵与虤《娱书堂诗话》卷上：“旧传一贫士死，见阴吏，为言‘当再生，汝有三百瓮齏禄未尽。’陆放翁《病愈》绝句云：‘镜中无复旧朱颜，一笑衰翁乃尔顽。三百瓮齏消未尽，不知更著几年还？’戏用此事。”示例近义词反义词语法

“三百瓮齏”这一成语，源自宋代文人轶事，承载着深厚的文化意蕴。其字面意思为“三百坛腌菜”，看似朴实无华，实则蕴含着对清贫自守、安于苦读生活的深刻褒扬。这个成语通常用来形容士人长期过着极其清苦简朴的生活，特指在科举备考或求学过程中，甘于忍受粗茶淡饭的寂寞岁月，以追求学问与功名。它不仅仅是对物质条件匮乏的描述，更是一种精神境界的写照，体现了传统文人“苦其心志，劳其筋骨”的坚韧品德。

关于此成语的出处，普遍认为与北宋名臣范仲淹的早年经历有关，但更为详实和生动的记载则见于南宋文学家朱熹编纂的《宋名臣言行录》。书中记载，范仲淹少年时家境贫寒，曾寄居在长白山僧舍中刻苦读书。他的生活极其清苦，每天煮一锅粟米粥，待其冷却凝固后划分为四块，早晚各取两块，佐以少许腌菜和醋汁果腹，如此持续三年。后人据此演绎，说他留下了“三百瓮齑”的典故，用以概括这段卧薪尝胆般的求学生涯。这一故事在后世广为流传，成为激励学子寒窗苦读的典范。

从文化内涵上剖析，“三百瓮齏”远远超出了字面的饮食描述。它生动勾勒出古代寒门学子为实现理想而忍受物质匮乏的集体画像。在“万般皆下品，惟有读书高”的社会氛围中，读书科举是阶层上升的重要途径。而成语中的“齏”，这种最廉价、最基础的食物，象征着极致的清贫与简约；而“三百瓮”的庞大数量，则隐喻了这种清苦生活的漫长与持久。两者结合，强烈地衬托出主人公意志的坚定与目标的执着，将物质的“苦”转化为精神的“甘”。

在应用与演变层面，“三百瓮齏”后世多用于形容或赞誉文人长期清贫自守的读书生涯。例如，称赞某人备考艰辛，可说“他过着三百瓮齏的日子”。它与“囊萤映雪”、“凿壁偷光”等成语异曲同工，共同构成了颂扬刻苦勤学的语汇体系。然而，其侧重点略有不同，它更加强调在漫长时光中持续忍受日常生活的清苦，而非某个具体的克服环境困难的行为，因而带有一股沉静而持久的力量感。

综而观之，“三百瓮齏”不仅是一个记录历史片段的成语，更是中国传统文化中重视勤学、崇尚苦修精神的符号。它让后世窥见古人“天将降大任于是人也”的信念与实践，将口腹之欲的克制与远大志向的追求紧密相连。在物质已极大丰富的今天，这个成语依然具有启示意义，它提醒我们，在追求知识与目标的道路上，精神的专注与坚守往往比物质的享受更为可贵，那份甘于寂寞、持之以恒的“齏”之味，或许是成就任何事业的深层基石。