鸟兽率舞【拼音】:niǎo shòu shuài wǔ解释率:一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明,鸟兽也受到感化。出处唐·韩愈《贺册尊号表》:“曾不得与鸟兽率舞、蛮夷纵观为比,衔酸抱痛,且耻且惭!”示例山峙川流,草木蕃庶、~之成形于天下,变化而不穷者,地之文也。 ★清·方宗诚《序》近义词反义词语法作宾语、定语;用于比喻句
成语“鸟兽率舞”源自中国古代典籍《尚书·舜典》,其中记载:“予击石拊石,百兽率舞。”原句描述了上古圣王舜时期,通过敲击石制乐器,不仅人类,连百兽都随之起舞的景象。这一典故体现了古代先民对音乐教化力量的崇高想象,认为至德之世,连自然界的鸟兽都能被和谐美妙的音乐所感化,从而展现出一种天人合一、万物共融的理想境界。 从文化内涵来看,“鸟兽率舞”超越了字面意义,成为政治清明、德行感召的象征。在古代儒家思想中,它常被用来赞颂君王仁德广布,使得天下归心,乃至自然万物都呈现出祥瑞和谐的状态。这一意象与“凤凰来仪”、“景星庆云”等典故并列,共同构建了中国传统文化中对太平盛世的浪漫描绘。它反映了古人“天人感应”的哲学观念,即人类的道德行为能够直接影响自然界的运行,体现出一种朴素而深刻的生态伦理意识。 在艺术表现领域,“鸟兽率舞”为后世文学、绘画、舞蹈创作提供了丰富灵感。历代文人常借此典故抒发对理想社会的向往,如唐代诗文中的“率舞感元和”等句。在宫廷乐舞中,“百兽舞”等表演形式也由此演化而来,成为庆典中表现祥瑞的重要节目。这一成语所蕴含的生动画面感,使其成为传统艺术中常见的题材,象征着艺术超越物种界限的感染力。 从现代视角重新审视,“鸟兽率舞”体现了中华民族早期对生态和谐的深刻认知。在环境问题日益突出的今天,这个古老成语焕发出新的启示意义——它提醒我们,人类文明的发展应当追求与自然万物的和谐共处,而非征服与控制。这种“万物有灵”式的思维模式,与当代生态保护理念有着跨越时空的精神共鸣。 作为汉语成语宝库中的瑰宝,“鸟兽率舞”不仅承载着深厚的历史文化记忆,更展现了汉语表达中特有的诗性智慧。它通过简练的四字结构,构建出一个充满动感与生机的意境,让使用者和聆听者都能瞬间领会那种万物欢欣、天地同乐的盛大场景。这种语言的表现力,正是汉语成语历经千年而不衰的魅力所在。
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