一目数行【拼音】:yī mù shù háng解释犹一目十行。形容看书非常快。出处清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》:“熊公廷弼当督学江南时,试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂,鳞摊诸卷于上,左右置酒一坛,剑一口,手操不律,一目数行。”示例清·无垢道人《八仙全传》第11回:“仙赐是天赐聪明,不消说是~、闻一知十的了。”近义词一目十行、一目五行反义词语法作谓语、状语;指看书非常快
成语“一目数行”也常写作“一目十行”,是中国古代典籍中一个流传甚广的词汇,用以形容阅读速度极快,眼力过人,能在极短的时间内浏览并理解大量文字内容。这个成语最早可以追溯到南朝梁代萧子显所著的《南齐书》中,其中记载了当时的才子萧恭“读书十行俱下”,展现了其超凡的阅读能力。后来,在《北齐书》、《梁书》等史书中也有类似记载,形容某些天赋异禀的人物具备这种能力。到了宋代以后,“一目十行”的说法逐渐固定下来,成为形容快速阅读的经典成语,并被广泛运用于文学、史学作品之中,用以赞美那些才思敏捷、学识渊博之人。 从字面意义来看,“一目数行”或“一目十行”指的是眼睛一扫就能同时看清并理解好几行文字。这不仅仅是对视觉能力的夸张描述,更蕴含着对理解力、记忆力和思维速度的高度赞扬。在古代社会,书籍是知识的主要载体,获取信息的速度往往与个人的学习效率和成就密切相关。因此,具备“一目数行”能力的人,常被视为天才或奇才,他们能够迅速汲取大量知识,在科举考试或学术研究中占据优势。这一成语也反映了中国文化中对勤奋与天赋并重的价值观,既强调刻苦攻读,也推崇与生俱来的聪慧。 在实际运用中,“一目数行”不仅用于描述真实的阅读行为,也常常带有比喻和夸张的色彩。例如,在古典小说《红楼梦》中,曹雪芹描写林黛玉读书时,便用了“一目十行”来形容她的聪慧和敏捷。这种描述并非完全写实,而是为了塑造人物形象,突出其才情与灵性。在现代语境下,这个成语的使用范围进一步扩大,除了指快速阅读文字,也可以比喻处理信息、分析问题的效率极高。然而,值得注意的是,真正的“一目数行”并非简单跳跃式浏览,而是建立在扎实的语言基础、丰富的背景知识和高度集中的注意力之上,否则很容易流于表面,难以深入理解内容精髓。 从认知科学的角度分析,“一目数行”实际上涉及眼球运动、视觉感知和信息处理等多个复杂过程。普通人阅读时通常采用逐字或逐行的方式,视线会有规律的跳跃和停顿。而具备快速阅读能力的人,往往能通过训练扩大视觉广度,减少回视,并提升大脑对信息的整合速度。因此,这一成语也启示我们,阅读能力可以通过科学方法加以改善。不过,对于需要深度思考或细致品味的经典著作,一味追求速度可能适得其反,“精读”与“泛读”的结合才是更理性的学习策略。 总体而言,成语“一目数行”承载着丰富的文化内涵,既是中国古代对卓越阅读能力的形象概括,也体现了人们对高效学习方法的向往。它跨越千年,至今仍活跃在我们的语言中,提醒我们在信息爆炸的时代,既要努力提升吸收知识的效率,也要注重理解的深度与质量。这个成语不仅是一个生动的词汇,更是中华文化中智慧与勤学精神的缩影,值得我们在使用中细细品味其背后的历史底蕴与现实意义。
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