长舌妇

长舌妇【拼音】：cháng shé fù解释好进谗言的妇人。出处明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷：“文钱小隙造奇冤：‘都是你这小天杀的，不学好，引这长舌妇开口。”示例我最讨厌～。近义词长舌之妇反义词歇后语秦桧的妻子语法作主语、宾语、定语；指挑拨是非的人英文big mouth 俄文кумушка

“长舌妇”这一成语，在汉语中常用于形容那些喜欢搬弄是非、四处传话、言语冗长且不顾及他人感受的女性。其字面意思指舌头长的妇人，引申为惯于说闲话、挑拨离间之人。这一称呼带有明显的贬义色彩，反映了传统文化中对言语失当行为的批评，尤其聚焦于女性群体中的此类现象。成语的使用往往与社会对“妇德”的期待相关，暗示着多言、失言被视为不符合传统女性温婉、含蓄的形象。

从历史渊源来看，“长舌”一词早在先秦典籍中已出现。《诗经·大雅·瞻卬》中有“妇有长舌，维厉之阶”的诗句，意指妇人长舌多言，是祸患的阶梯。这可能是“长舌妇”概念最早的文学源头之一。在古代社会，信息传播主要依靠口耳相传，言语的威力巨大，一句流言可能引发严重的后果。因此，对“长舌”的谴责，实质上是对言语破坏力的警惕，尤其针对那些利用言语损害他人名誉、破坏人际和谐的行为。成语的形成与固化，体现了农耕宗法社会中对社区稳定与人际和睦的重视。

在文化内涵上，“长舌妇”不仅指言语冗长，更强调其内容多为无根据的闲话、谣言或恶意中伤。这类行为往往与“搬弄是非”“嚼舌根”等词语关联，描绘出一种以言语为工具，介入他人私事、制造矛盾的形象。传统文化中，此类行为常被视为缺乏德行、心胸狭隘的表现。值得注意的是，尽管成语特指“妇”，但其所批判的行为并不限于女性，男性若有类似行径，也可能被讽刺为“长舌”。不过，成语的性别指向，也折射出历史上对女性言语规范的苛刻要求，以及将“口舌之祸”部分归咎于女性的社会观念。

从社会心理角度分析，“长舌”行为往往源于多种动机：或出于无聊消遣，或源于嫉妒攀比，或为了获取关注、巩固小团体利益。在封闭或人际关系紧密的社区中，这类现象尤为常见。言语成为了一种社交工具，甚至是一种隐性的权力手段。然而，这种行为通常会侵蚀信任，破坏社区凝聚力，因此受到普遍的道德谴责。“长舌妇”作为标签，不仅是对个人的批评，也是对一种不良社会风气的警示。

在现代语境中，“长舌妇”一词的使用需谨慎。随着性别平等观念的普及，人们更倾向于就事论事地批评“搬弄是非”的行为，而非强调性别标签。成语虽仍在使用，但更多是作为一种生动的比喻，形容那些不分男女、喜好传播谣言、干涉他人私事的人。其核心批评指向的是不负责任的言语行为，以及对他人隐私与尊严的漠视。在信息爆炸的网络时代，谣言的传播速度与破坏力远超古代，因此，“长舌”之害更值得警惕，它提醒着人们：言语应有分寸，传播信息需负责任，避免成为现代版的“长舌”之人。

总之，“长舌妇”这一成语承载着丰富的文化历史内涵，它既是对一种不良言语行为的生动刻画，也反映了传统社会对言语伦理的重视。在今天，我们更应超越其性别指向，关注其核心警示：谨言慎行，避免以言语伤害他人，维护和谐的人际交往环境。言语如刀，不可不慎，这或许是这一古老成语留给当代人的永恒启示。