渊渟岳峙

渊渟岳峙【拼音】：yuān tíng yuè zhì解释喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。出处晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”示例近义词渊渟岳立、渊停山立反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“渊渟岳峙”出自南朝宋时期刘义庆所编的《世说新语·赏誉》，原文为：“谢太傅（谢安）目支道林，如九方皋之相马，略其玄黄，取其俊逸。世目周侯（周顗），嶷如断山。王右军（王羲之）目陈玄伯，垒块有正骨。世目杜弘治，标鲜清令。蔡叔子（蔡谟）云：‘韩康伯虽无骨干，然亦肤立。谢仁祖（谢尚）云：’庚郎（庚亮）虽不潇洒，而奕奕有一种风气。‘王子敬（王献之）云：’人之形模，自是一家风味，正自不同耳。‘时人目王右军，飘如游云，矫若惊龙。或云：’潘岳（潘安）妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲（左思）绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。‘王夷甫（王衍）容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连璧。裴令公（裴楷）有俊容姿，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看。裴方向壁卧，闻王使至，强回视之。王出，语人曰：‘双眸闪闪，若岩下电，精神挺动，体中故小恶。’有人语王戎曰：‘嵇延祖（嵇绍）卓卓如野鹤之在鸡群。’答曰：‘君未见其父耳。’”其中虽未直接出现“渊渟岳峙”四字，但后世提炼其意，用以形容人如深渊般沉静，如山岳般耸立，比喻品德高尚、气度恢弘、稳重威严的风范。

从字义上解析，“渊”指深水潭，象征深邃、沉静和包容；“渟”意为水积聚而不流动，引申为沉静、安详；“岳”指高大的山峦，象征坚定、崇高与不可动摇；“峙”意为耸立、屹立。四字结合，构成了一幅动静相宜、沉稳雄浑的意象画卷：既如静水深流，内蕴丰厚而不张扬；又似高山巍然，气魄雄健而不可撼动。这一成语超越了单纯的外貌描写，深入刻画了人物的精神境界与内在品格，强调了一种由内而外散发出的从容镇定和威严气度。

在文化内涵上，“渊渟岳峙”深深植根于中华传统哲学与审美观念。它融合了儒家对君子“温润如玉”、“泰山崩于前而色不变”的德行要求，以及道家对“上善若水”、“厚重静笃”境界的追求。水之渊渟，体现的是智慧与涵养，是“海纳百川，有容乃大”的胸襟；山之岳峙，体现的是操守与定力，是“壁立千仞，无欲则刚”的坚贞。因此，这一成语常被用于赞誉那些在重大事件面前沉着冷静、在纷扰世事中坚守节操、风度卓然的历史人物或领袖，如谢安、诸葛亮等，他们身上那种“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的泰然，正是“渊渟岳峙”的生动写照。

在实际应用中，“渊渟岳峙”多作为褒义形容词，用以称颂人的风度、气概或某个集体、建筑所呈现的庄严气象。例如，在描述一位德高望重的长者时，可说其“气度渊渟岳峙”；在描绘宏伟宫殿或重要机构时，亦可用“建筑群渊渟岳峙，蔚为壮观”来渲染其庄重稳固之感。它不仅是外在形象的描绘，更是对内在精神力量的高度肯定，是一种极为典雅和崇高的评价。

综上所述，“渊渟岳峙”是一个意象丰富、底蕴深厚的成语。它巧妙地将自然景物的恒定之美，转化为对人格精神的至高礼赞，凝练地表达了中华民族所推崇的深沉、稳重、坚毅和恢弘的理想品格。这个成语至今仍富有生命力，提醒人们在变幻莫测的世界中，应修养如渊之深邃宁静，立身如岳之挺拔坚定。