攀炎附热

攀炎附热【拼音】：pān yán fù rè解释犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。出处示例近义词反义词语法

“攀炎附热”是一个汉语成语，其正确写法通常为“攀炎附势”，但有时也被误写或通假为“攀炎附热”。该成语的核心含义是指人趋附权贵、巴结有权势的人，以谋取个人利益或提升社会地位。它形象地描绘了社会上某些人为了私利而丧失独立人格，依附于权势之人的行为，带有明显的贬义色彩，常被用来批评那些没有原则、只知钻营的势利之徒。

从字面意义来看，“攀”意为攀附、依附；“炎”本指火焰，引申为显赫、炙手可热的权势；“附”即依附、趋附；“热”则与“炎”类似，比喻得势、受欢迎的境遇。合起来，这个成语生动地刻画了像藤蔓缠绕大树一样巴结权贵的姿态，强调这种行为往往建立在对权势的盲目追逐之上，而非出于真诚的情感或道义。在中国传统文化中，儒家强调“君子喻于义，小人喻于利”，因此“攀炎附热”的行为常被视为小人行径，与正直、清高的品德相对立。

该成语的起源可追溯至古代文献，其雏形多见于历代文学作品。例如，唐代诗人杜甫在《遣怀》中曾有“攀龙附凤”之语，宋代《朱子语类》等典籍也记载了类似表述。随着语言演变，“攀炎附势”逐渐定型，并在明清小说中广泛使用，用以刻画官场或社会中的势利人物。成语背后反映了中国传统社会中对人情世故、权力关系的深刻洞察，尤其是在等级分明的封建时代，攀附权势成为部分人晋升或生存的手段，但同时也受到道德谴责。

在社会应用上，“攀炎附热”不仅用于描述个人行为，也常引申至批判群体或社会现象。例如，在官场文化中，一些人可能通过贿赂、奉承等方式巴结上司；在商业领域，也不乏趋附行业巨头以获取资源的情况。这种行为往往导致社会风气的败坏，破坏公平竞争，甚至滋生腐败。因此，该成语在现代语境中仍具现实意义，提醒人们保持独立人格，远离功利主义的诱惑。

与“攀炎附热”意义相近的成语还有“趋炎附势”、“阿谀奉承”、“投靠山门”等，它们共同构成了汉语中对势利行为的丰富表达。相比之下，“攀炎附热”更强调主动依附的过程，而“趋炎附势”则侧重顺势而为的投机心态。这些成语在文学、日常对话乃至政治评论中频繁出现，成为批判社会不良风气的有力工具。

总之，“攀炎附热”作为一个经典成语，不仅承载了语言文化的智慧，也映射出人性中对权力的复杂态度。它警示世人：真正的成功应建立在诚信与能力之上，而非依赖对权势的短暂依附。在当今社会，尽管环境变迁，但这一成语的道德启示依然值得我们深思，倡导廉洁自守、公平正义的价值观。