彼何人斯

彼何人斯【拼音】：bǐ hé rén sī解释斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。出处《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。”示例昆季让肥，义能感贼，贼尚能感，～，～，无所感之。 ★清·张岱《让肥操》近义词反义词语法作分句；用于轻蔑口气

成语“《彼何人斯》”源自中国古代第一部诗歌总集《诗经》，具体出自《小雅·节南山之什》中的一篇同名诗作《彼何人斯》。该诗篇以“彼何人斯”这一反复出现的诘问句式开篇，直译为“那是什么样的人啊”，充满了强烈的质疑、斥责与疏离感。在诗中，作者以激烈的口吻质问一个反复无常、行为诡秘的昔日友人，表达了对背信弃义、口是心非之人的愤怒与痛心。因此，这一诗句逐渐凝固为成语，其核心含义是指代那些行为不正、心术不明、难以捉摸或品德有亏之人，常带有鲜明的贬义色彩。

从文化内涵来看，“彼何人斯”不仅刻画了具体的人物形象，更深层地反映了先秦时期社会对道德伦理的重视。在周代礼乐文化背景下，人际交往讲究诚信、忠直，而诗中“胡逝我梁，不入我门”等描述，揭露了对方表面亲近、实际疏远的虚伪行径，正是对当时社会所推崇的“信”“义”等价值观的背离。成语因而承载了古人对人格操守的评判标准，成为批判伪君子、两面派的有力工具。它超越了单纯的人物指称，升华为一种对道德模糊、行为可疑者的典型概括。

在语言应用上，“彼何人斯”作为成语，多见于书面语或较高雅的议论语境中。当人们使用该成语时，往往并非单纯询问对方身份，而是以反诘或讽刺的语气，表达对某人品行不端、行迹可疑的谴责与不屑。例如，在揭露某些表面光鲜、内里败坏的公众人物时，可用“彼何人斯，竟敢如此欺世盗名！”来增强批判的力度与文采。其古典出处赋予了成语庄重而犀利的修辞效果，使批判显得含蓄而深刻。

值得一提的是，“彼何人斯”的流传也得益于后世文人的不断引用与诠释。在历代文学作品中，诗人们常化用此句以抒发对世态炎凉、人心叵测的感慨。如清代文人笔记中便有借“彼何人斯”讥讽势利小人的记载。这种沿用使得成语的生命力历久弥新，虽然在现代汉语日常对话中使用频率不高，但在文学创作、历史评论或文化论述中，它仍是一个具有丰富历史底蕴和情感张力的表达。

总之，成语“《彼何人斯》”根植于《诗经》的深厚土壤，凝聚了古人对道德沦丧者的尖锐批判。它既是语言艺术的结晶，也是传统伦理观的镜像。通过这一成语，我们不仅能领略先秦诗歌的凝练与力量，更能窥见中华民族自古以来对真诚信义的坚守与追求。在当今社会，它依然提醒着我们，在纷繁复杂的人际关系中，应当明辨是非、警惕那些“彼何人斯”之辈，从而维护诚信友善的社会风尚。