怒从心上起

怒从心上起【拼音】：nù cóng xīn shàng qǐ解释愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。出处清·曹雪芹《红楼梦》第十回：“这璜大奶奶不听则已，听了，怒从心上起。”示例清·曹雪芹《红楼梦》第十回：“这璜大奶奶不听则已，听了，～。”近义词怒从心起、怒从心生反义词语法作谓语；指心中发怒

“怒从心上起，恶向胆边生”是中国古典小说与民间俗语中常见的对句，用以描绘人物在极端情绪下产生激烈反应的心理状态。这一表述并非严格意义上的成语，而是由两个紧密关联的半句组成的习用语，其源头可追溯至古代白话文学作品。它形象地刻画了愤怒如何从内心猛然升腾，并迅速演变为外在的暴烈行为的过程，具有强烈的画面感和情绪张力。

从语义层面分析，“怒从心上起”直指愤怒的起源——“心”。在中国传统文化中，“心”不仅是生理器官，更是思想、情感与意志的中心。此句描述了一种突然、强烈且难以抑制的愤怒情绪自心底喷涌而出的状态。它常与后半句“恶向胆边生”连用，形成递进关系：内心的愤怒积累到顶点，激发了胆量（古人视“胆”为勇气与决断之所），使人产生恶念或采取极端行动。二者结合，完整呈现了从情绪触发到行动决断的心理链条。

这一表述的广泛应用，多见于明清时期的章回体小说，如《水浒传》、《西游记》及《三言二拍》等。在这些作品中，它常被用于描写人物在遭受欺辱、冤枉或目睹不公时，情绪骤然爆发、继而采取复仇或反抗行动的关键场景。例如，《水浒传》中许多好汉被“逼上梁山”的转折时刻，便常伴有此类心理描写。它不仅是文学性的修辞，也反映了古人对于情绪与行为关联的朴素认知。

在文化内涵上，“怒从心上起，恶向胆边生”揭示了人性中情绪驱动的阴暗面。它警示人们，不受控制的愤怒可能催化出破坏性的行为。这一观念与儒家主张的“克己复礼”、道家讲究的“清心寡欲”形成对照，体现了传统文化对情绪管理的重视。同时，在文学叙事中，它也常作为推动情节发展、塑造人物刚烈性格的重要手段，使得角色的行为转变更具说服力和戏剧冲击力。

时至今日，这一习用语仍活跃于中文语境，多用于形容人在极度气愤下失去理智、准备采取激烈手段的状态。尽管其字面带有古典色彩，但所描绘的心理过程具有跨时代的普遍性。在使用时，它往往带有一定的警示意味，提醒人们愤怒情绪的破坏力，以及理性自控的重要性。作为语言遗产，它以其凝练生动的表达，持续为汉语贡献着描绘复杂心理活动的鲜活血肉。