居官守法

居官守法【拼音】：jū guān shǒu fǎ解释旧指做官要遵守法律法规。出处战国·卫·商鞅《商君书·更法》：“夫常人安于故俗，学者溺于所闻，此两者，所以居官而守法，非所与论于法之外。”示例领导干部们都应该～。近义词反义词知法犯法、执法犯法语法作谓语、宾语；指奉行成法成语故事战国时期，秦国国君秦孝公准备任用商鞅进行变法，提高农民与将士的地位，遭到大夫甘龙与杜挚的反对，商鞅据理力争，认为甘龙的话是世俗之言，他们只能安于故俗，溺于所闻，居官守法。推行新法就可以富国强兵，称霸于诸侯

“居官守法”是一则源自中国古代的成语，其字面含义为担任官职、遵守法纪。这一成语最早可追溯至《史记·商君列传》，文中记载：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”商鞅在此强调，普通人安于旧习，学者局限于见闻，这两种人若为官，虽能遵守成法，却难以突破陈规、推行变革。因此，成语最初带有一定的保守色彩，指官吏仅能墨守成规，缺乏创新魄力。

随着历史演变，“居官守法”的语义逐渐趋向积极，强调为官者应恪守法律、廉洁奉公的核心价值。在中国传统政治文化中，官吏的守法行为被视为治国理政的基石。儒家思想提倡“修身、齐家、治国、平天下”，其中“修身”便包含守法的要求；法家则更直接主张“以法治国”，如韩非子云“奉法者强则国强”，凸显官吏依法行事对国家兴衰的重要性。因此，这一成语不仅关乎个人操守，更与社稷安定息息相关，成为衡量官员德行的重要标准。

在具体实践中，“居官守法”体现为多重维度：其一，官员需熟悉国家律令，严格依循条文处理政务，杜绝徇私枉法；其二，须以身作则，成为民众的表率，如孔子所言“其身正，不令而行”；其三，在执法过程中需秉持公正，不畏权贵，维护法律尊严。历史上有许多典范人物，如宋代包拯铁面无私、明代海瑞刚正不阿，皆以守法自律著称，其事迹至今传颂，彰显了这一品德的社会影响力。

然而，成语亦隐含辩证思考。若官员仅机械“守法”，拘泥于条文而忽视情理，可能陷入僵化官僚主义。古代思想家因而强调“经权之道”，即在坚守法度原则的同时，需兼顾灵活变通。例如《孟子》主张“徒法不足以自行”，认为法律需与仁德结合方能有效施行。因此，理想的“居官守法”非盲目守旧，而是融合法治精神与人文关怀，实现制度与民情的平衡。

时至今日，“居官守法”仍具现实意义。在现代法治社会中，公职人员依法履职是保障社会公平正义的前提。这一成语警示为官者须时刻敬畏法律，强化责任意识，同时激励其超越机械合规，积极服务社会。它既传承了中华文化中清官廉吏的价值观，亦与当代“依法治国”理念相呼应，成为跨越时代的为官箴言。总之，“居官守法”以简练语言凝聚了深厚的历史智慧，持续启迪着关于权力、法律与道德的思考。