居安虑危

居安虑危【拼音】：jū ān lǜ wēi解释指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。出处《宋书·文五王传》：“龙舟所幸，理必利涉，然居安虑危，不可不惧。”示例古人有言：‘得宠思辱，～。’ ★明·无名氏《白兔记·寇反》近义词居安思危反义词语法作谓语、定语、宾语；用于劝诫人英文be prepared for danger in times of safety

成语“居安虑危”，又常作“居安思危”，意指处于安定的环境时，要时刻考虑到可能出现的危险与祸患。这一成语蕴含着深厚的忧患意识与前瞻智慧，提醒人们凡事预则立，不预则废，即便在顺境中也需保持清醒的头脑，为未来可能发生的变故做好准备。它强调的是一种未雨绸缪、防患于未然的处世态度，而非消极的杞人忧天。这一思想在中国传统文化中源远流长，是历代先贤治国、齐家、修身的重要准则。

该成语的典故可追溯至中国古代典籍。《左传·襄公十一年》中记载：“《书》曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。”此处引用的《书》虽可能为古代佚文，但明确提出了“居安思危”的概念。唐代名臣魏徵在《谏太宗十思疏》中亦向唐太宗李世民进言：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”他以生动的比喻，阐述了守成之君若不能保持警惕、节俭勤政，国家根基便难以稳固的道理。这些经典论述使“居安虑危”成为警示执政者与个人的金玉良言。

从哲学层面看，“居安虑危”体现了中国古代辩证法思想，特别是对事物对立统一、相互转化规律的深刻认知。安与危、治与乱、福与祸并非静止不变，而是在一定条件下相互转化。正如《周易》所言：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”唯有认识到这种动态变化，主动在“安”时谋划应对“危”的策略，才能掌握主动权，避免在变故突如其来时束手无策。这种思维方式超越了简单的乐观或悲观，是一种基于现实洞察的理性预见。

在实践应用中，“居安虑危”具有广泛的指导意义。于国家治理而言，它要求执政者在和平繁荣时期不忘整饬武备、完善制度、体察民情，以应对潜在的内外挑战。于企业发展而言，它提醒管理者在市场顺境中需不断创新、储备技术、防范风险，方能行稳致远。于个人生活而言，它告诫人们在健康、顺遂之时，应注意养生、积累学识、储蓄财力，为人生可能的起伏做好准备。这种思维方式能有效避免因眼前安逸而产生的麻痹与懈怠。

总之，“居安虑危”不仅是一个流传千年的成语，更是一种深刻的人生哲学与生存智慧。它植根于中华民族悠久的历史经验，凝聚了先人对自然与社会规律的观察总结。在当今瞬息万变的时代，这一思想依然闪烁着耀眼的光芒。它提醒我们，真正的稳定与安全，并非来自无视风险的盲目乐观，而是源于对潜在危机的清醒认识与周全准备。培养并践行居安虑危的意识，无论对社会的长治久安，还是对个人的稳健发展，都具有不可替代的重要价值。